Problem number two.....
Tuesday, February 28, 2012
Monday, February 27, 2012
Jangan silap pilih pemimpin
1.Pilihanraya yang diadakan dinegara ini sebenarnya memberi peluang kepada warganegara yang layak memilih pemimpin.
2.Dalam kita memilih pemimpin janganlah memilih pemimpin yang tidak layak jadi pemimpin.Memilih orang yang tidak layak menjadi pemimpin merupakan satu kesilapan besar dalam hidup ini.
3.Kesilapan memilih pemimpin adalah merupakan satu tanggungjawab yang akan dipersoalkan oleh Allah SWT di akhirat kelak.
4.Adalah menjadi tuntutan syariat Islam menegakkan kebenaran.Maka atas prinsip memperjuangkan kebenaran dan membenteras kebatilan adalah WAJIB kita semua menyokong dan memilih pemimpin yang memperjuangkan prinsip ini.
5.Atas dasar perjuangan menegakkan kebenaran juga,maka sesiapa yang memperjuangkan kebatilan,berakhlak buruk,peliwat,penzina,penyokong pengganas Israel,pendusta dll sifat keji yang amalkannya tidak harus disokong sama sekali walau pun ia mengaku beragama IslamIni kerana ada yang mengaku Islam tetapi munafik.Orang munafik amat bahaya!
6.Kita mesti memilih pemimpin yang boleh memberi kemenangan kepada sebuah gagasan menegakkan kebenaran dan menentang kebatilan habis-habisan.
7.Pemimpin yang cenderung kepada kebatilan,kejahatan mesti ditumbangkan.Jika pemimpin yang jahat seperti ini tidak ditolak maka negara ini akan musnah.Pasti kebatilan,kezaliman,kejahatan akan berleluasa jika pemimpin yang berakhlak buruk tidak dihapuskan.
8.Menyokong dan memilih pemimpin yang tidak berakhlak dan jahat serta anti-Islam (menolak perpaduan sesama Islam) adalah boleh membawa dosa kerana kita bersubahat menyokong agenda jahat mereka yang memang menyimpang dari agenda dan landasan perjuangan Islam sebenar.
9.Saya yakin,majoriti rakyat Malaysia tidak mahu memusnahkan keharmonian yang kita nikmati selama ini dan faham bahawa senario politik terkini jelas menunjukkan bahawa pemimpin seperti DS Najib Tun Razak lebih terserlah dalam usaha menegakkan kebenaran dan menolak kebatilan. Transformasi yang beliau usahakan memang mendatangkan kebaikan kepada rakyat jelata.
2.Dalam kita memilih pemimpin janganlah memilih pemimpin yang tidak layak jadi pemimpin.Memilih orang yang tidak layak menjadi pemimpin merupakan satu kesilapan besar dalam hidup ini.
3.Kesilapan memilih pemimpin adalah merupakan satu tanggungjawab yang akan dipersoalkan oleh Allah SWT di akhirat kelak.
4.Adalah menjadi tuntutan syariat Islam menegakkan kebenaran.Maka atas prinsip memperjuangkan kebenaran dan membenteras kebatilan adalah WAJIB kita semua menyokong dan memilih pemimpin yang memperjuangkan prinsip ini.
5.Atas dasar perjuangan menegakkan kebenaran juga,maka sesiapa yang memperjuangkan kebatilan,berakhlak buruk,peliwat,penzina,penyokong pengganas Israel,pendusta dll sifat keji yang amalkannya tidak harus disokong sama sekali walau pun ia mengaku beragama IslamIni kerana ada yang mengaku Islam tetapi munafik.Orang munafik amat bahaya!
6.Kita mesti memilih pemimpin yang boleh memberi kemenangan kepada sebuah gagasan menegakkan kebenaran dan menentang kebatilan habis-habisan.
7.Pemimpin yang cenderung kepada kebatilan,kejahatan mesti ditumbangkan.Jika pemimpin yang jahat seperti ini tidak ditolak maka negara ini akan musnah.Pasti kebatilan,kezaliman,kejahatan akan berleluasa jika pemimpin yang berakhlak buruk tidak dihapuskan.
8.Menyokong dan memilih pemimpin yang tidak berakhlak dan jahat serta anti-Islam (menolak perpaduan sesama Islam) adalah boleh membawa dosa kerana kita bersubahat menyokong agenda jahat mereka yang memang menyimpang dari agenda dan landasan perjuangan Islam sebenar.
9.Saya yakin,majoriti rakyat Malaysia tidak mahu memusnahkan keharmonian yang kita nikmati selama ini dan faham bahawa senario politik terkini jelas menunjukkan bahawa pemimpin seperti DS Najib Tun Razak lebih terserlah dalam usaha menegakkan kebenaran dan menolak kebatilan. Transformasi yang beliau usahakan memang mendatangkan kebaikan kepada rakyat jelata.
Saturday, February 25, 2012
Penyatuan Pemikiran
1.Sepatutnya orang Melayu-Islam biar apa pun pertubuhan yang dianggotainya mempunyai matlamat yang sama iaitu mencari redha Allah.
2.Salah satu faktor kearah itu adalah penyatuan pemikiran atau keseragaman berfikir(wahdatul fikr').
3.Penyatuan pemikiran dikalangan orang Melayu-Islam akan menghasilkan paduan tenaga dalam keseragaman bertindak.
4.Penyatuan pemikiran ini amat penting dari segi taktik-strategi menghadapi musuh.
5.Penyatuan pemkiran merupakan manifestasi kesatuan akidah kita semua.
6.Penyatuan pemikiran ini mellambangkan kedewasaan umat Islam dalam kefahaman dan penghayatan Islam.
7.Untuk merealisasikan penyatuan pemikiran tersebut maka kita perlulah bertolak ansur dalam semua hal dan seterusnya menggembeling tenaga dalam menggarap hal-hal utama yang dipersetujui bersama.
8.Malangnya,kita masih berkecamuk dan berpecah sesama Melayu-Islam dalam hal-hal titik bengik.
9.Tiadanya penyatuan pemikirn atau keseragaman berfikir dalam hal-hal remeh remeh/titik bengik ini melambangkan sikap kita yang belum matang dan keanak-anakan.
10.Sikap keanak-anakan ini diakibatkan oleh kesuntukan fikiran dan keangkuhan melulu yang menjadi faktor kelumpuhan daya tahan umat.
11.Percanggahan fikiran akan membawa rahmat jika ianya dapat dikawal dalam batas-batas tolak ansur dan selagi tidak mengganggu gugat persepakatan dasar.
12.Sedihnya sekarang,akibat dari tiadanya penyatuan pemikiran ke arah mencari redha Allah kita bertelagah dalam soal dasar pun seperti soal penggunaan kalimah Allah oleh orang kafir,soal murtad,soal pluralisme,dll
13.Memang benar adalah sulit untuk kita sependapat dalam segala perkara.Namun dalam soal asas akidah mesti seia sekata.
14.Bercanggah pendapat dalam soal 'ranting' adalah perkara biasa.Malah perbezaan seperti itu sudah merupakan natijah logik dari dasar kebebasan berfikir.
15.Walau sdahsyat mana pun kita bercanggah pendapat,kita tidak menafikan pentingnya penyatuan pemikiran/penyeragaman segala simpang siur perbezaan yang akhirnya dapat ditemukan pada satu titik yang dipersetujui bersama.
16.Usaha-usaha penyatuan fikiran/keseragaman berfikir ini mungkin menjadi mudah dengan berasaskan kesatuan cita-cita perjuangan,kesatuan nilai hidup,kesatuan orientasi,kesatuan program/aktiviti dsg.
17.Amalan syura yang sihat tidak kurang peranannya dalam memupuk sikap saling faham memahami antara satu dengan yng lain.Ingat,kita bukannya mencari siapa yang benar tetapi untuk mencari APA YANG BENAR.
18.Cita-cita untuk penyatuan pemikiran atau keseragaman berfikir mudah direalisasikan bila semua pihak bersikap terbuka,tidak taksub dan bersedia untuk menimbang segala buah fikiran yang dianjurkan pihak lain dan juga bersedia untuk mengkaji semula pemikiran masing-masing dari semasa ke semasa.
19.Sikap menghormati fikiran orang lain adalah perlu kerana salah dan betul adalah resam ijtihad yang kedua-duanya bernilai disisi Allah yang menjanjikan pahala.
2.Salah satu faktor kearah itu adalah penyatuan pemikiran atau keseragaman berfikir(wahdatul fikr').
3.Penyatuan pemikiran dikalangan orang Melayu-Islam akan menghasilkan paduan tenaga dalam keseragaman bertindak.
4.Penyatuan pemikiran ini amat penting dari segi taktik-strategi menghadapi musuh.
5.Penyatuan pemkiran merupakan manifestasi kesatuan akidah kita semua.
6.Penyatuan pemikiran ini mellambangkan kedewasaan umat Islam dalam kefahaman dan penghayatan Islam.
7.Untuk merealisasikan penyatuan pemikiran tersebut maka kita perlulah bertolak ansur dalam semua hal dan seterusnya menggembeling tenaga dalam menggarap hal-hal utama yang dipersetujui bersama.
8.Malangnya,kita masih berkecamuk dan berpecah sesama Melayu-Islam dalam hal-hal titik bengik.
9.Tiadanya penyatuan pemikirn atau keseragaman berfikir dalam hal-hal remeh remeh/titik bengik ini melambangkan sikap kita yang belum matang dan keanak-anakan.
10.Sikap keanak-anakan ini diakibatkan oleh kesuntukan fikiran dan keangkuhan melulu yang menjadi faktor kelumpuhan daya tahan umat.
11.Percanggahan fikiran akan membawa rahmat jika ianya dapat dikawal dalam batas-batas tolak ansur dan selagi tidak mengganggu gugat persepakatan dasar.
12.Sedihnya sekarang,akibat dari tiadanya penyatuan pemikiran ke arah mencari redha Allah kita bertelagah dalam soal dasar pun seperti soal penggunaan kalimah Allah oleh orang kafir,soal murtad,soal pluralisme,dll
13.Memang benar adalah sulit untuk kita sependapat dalam segala perkara.Namun dalam soal asas akidah mesti seia sekata.
14.Bercanggah pendapat dalam soal 'ranting' adalah perkara biasa.Malah perbezaan seperti itu sudah merupakan natijah logik dari dasar kebebasan berfikir.
15.Walau sdahsyat mana pun kita bercanggah pendapat,kita tidak menafikan pentingnya penyatuan pemikiran/penyeragaman segala simpang siur perbezaan yang akhirnya dapat ditemukan pada satu titik yang dipersetujui bersama.
16.Usaha-usaha penyatuan fikiran/keseragaman berfikir ini mungkin menjadi mudah dengan berasaskan kesatuan cita-cita perjuangan,kesatuan nilai hidup,kesatuan orientasi,kesatuan program/aktiviti dsg.
17.Amalan syura yang sihat tidak kurang peranannya dalam memupuk sikap saling faham memahami antara satu dengan yng lain.Ingat,kita bukannya mencari siapa yang benar tetapi untuk mencari APA YANG BENAR.
18.Cita-cita untuk penyatuan pemikiran atau keseragaman berfikir mudah direalisasikan bila semua pihak bersikap terbuka,tidak taksub dan bersedia untuk menimbang segala buah fikiran yang dianjurkan pihak lain dan juga bersedia untuk mengkaji semula pemikiran masing-masing dari semasa ke semasa.
19.Sikap menghormati fikiran orang lain adalah perlu kerana salah dan betul adalah resam ijtihad yang kedua-duanya bernilai disisi Allah yang menjanjikan pahala.
Thursday, February 23, 2012
How to improve communication
1.Show empathy-understand what your customer is feeling,desire,emotions.Put yourself in their side.How would you like to be treated if you were a customer in a similar situation? Don't treat customers like second-class citizens!
2.Keep it simple-clear langguage is the best way to communicate effectively.
3.Check understanding-ask them what they understand.
4.Should know what do customer expect from us-not what you think but what the customer thinks.,whether our service is perceived as good or bad....all about customer expectation.
5.Friendly-open and courtesy manner.Don't treat them like criminals,being interrogated,questioned and attacked.
6.Don't blame them!-you only need to tell the truth about your duty and your service.
7.Never assume
8.Don't try to communicate when you are in a rage.Control your emotions!
9.Don't use big and abstract words....don't impressing your customer.
10.Accept different idea/perceptions-all of us see things differently.
11.Waiting your turn to talk....know what the real problem is before give any idea or start any solutions
12.Avoib prejudice and preconceptions.....do you judge the book by its cover?
13.Don't forget about your body langguage!-be natural,trustworthy,active listening and opnness!
14.Avoid arrogance,defensive and aggression!
15. Don't lies
16.Avoid arguements and rudeness
17.RELAX all the time!
2.Keep it simple-clear langguage is the best way to communicate effectively.
3.Check understanding-ask them what they understand.
4.Should know what do customer expect from us-not what you think but what the customer thinks.,whether our service is perceived as good or bad....all about customer expectation.
5.Friendly-open and courtesy manner.Don't treat them like criminals,being interrogated,questioned and attacked.
6.Don't blame them!-you only need to tell the truth about your duty and your service.
7.Never assume
8.Don't try to communicate when you are in a rage.Control your emotions!
9.Don't use big and abstract words....don't impressing your customer.
10.Accept different idea/perceptions-all of us see things differently.
11.Waiting your turn to talk....know what the real problem is before give any idea or start any solutions
12.Avoib prejudice and preconceptions.....do you judge the book by its cover?
13.Don't forget about your body langguage!-be natural,trustworthy,active listening and opnness!
14.Avoid arrogance,defensive and aggression!
15. Don't lies
16.Avoid arguements and rudeness
17.RELAX all the time!
Wednesday, February 22, 2012
Asas Pemikiran Islam
Berikut adalah aktor-faktor asas yang utama dalam melakukan perubahan/membangunkan pemikiran umat Islam:
1.Faktor asas pertama adalah tentang KONSEP PENCIPTA sebagai asas akidah yang menghubungkan manusia dengan Tuhannya.Faktor ini amat relevan kerana konsep pencipta ini bukannya isu peribadi tetapi mencakupi sistem asas kehidupan manusia.
2.Faktor asas kedua adalah tentang KONSEP INSAN @ MANUSIA yang menghubungkan dirinya sebagai hamba dan khalifah.Perkaitan antara insan terhadap A llah dan peranan insan sebagai khalifah bagi mentadbir/mengurus/mengendali sumber-sumber yang terdapat dalam alam ini menjadi manusia sentiasa terkait dengan pencipta dan dalam masa yang sama terhubung dengan sekitaran termasuk manusia serta makhluk lain.agk
3.Faktor asas ketiga adalah KONSEP ILMU yang memberikan makna yang amat pentin dalam proses pembangunan pemikiran.Ilmu boleh menjadi pembimbang dan petunjuk utama dalam membentuk pemikiran.
4.Faktor asas keempat adalah KONSEP HIKMAH yang memberi jalan memilih yang terbaik supaya manusia mempunyai pedoman terhadap hal-hal yang nyata dan ghaib. Hikmah yang tinggi diperlukan untuk menghubungkan faktor nyata dan ghaib.
PEMIKIRAN UMAT ISLAM HARUS MERUJUK KEPADA AL-QURAN SUPAYA SEMUA FAKTOR BERKEMBANG SECARA QURANI.
Konsep Iqra' dalam al-Quran mwampu membimbing manusia tentang membaca secafa tersurat dan tersirat.
Perubahan pemikiran bersumberkan al-Quran sewajarnya menjadi keutamaan orang Islam agar ilmu berasaskan keyakinan kepada adanya pencipta,meletakkan manusia dalam peranan hamba dan khalifah Allah,menjadikan ilmu yang sepadu sifatnya dan memiliki hikmah yang berpedomankan al-Quran
1.Faktor asas pertama adalah tentang KONSEP PENCIPTA sebagai asas akidah yang menghubungkan manusia dengan Tuhannya.Faktor ini amat relevan kerana konsep pencipta ini bukannya isu peribadi tetapi mencakupi sistem asas kehidupan manusia.
2.Faktor asas kedua adalah tentang KONSEP INSAN @ MANUSIA yang menghubungkan dirinya sebagai hamba dan khalifah.Perkaitan antara insan terhadap A llah dan peranan insan sebagai khalifah bagi mentadbir/mengurus/mengendali sumber-sumber yang terdapat dalam alam ini menjadi manusia sentiasa terkait dengan pencipta dan dalam masa yang sama terhubung dengan sekitaran termasuk manusia serta makhluk lain.agk
3.Faktor asas ketiga adalah KONSEP ILMU yang memberikan makna yang amat pentin dalam proses pembangunan pemikiran.Ilmu boleh menjadi pembimbang dan petunjuk utama dalam membentuk pemikiran.
4.Faktor asas keempat adalah KONSEP HIKMAH yang memberi jalan memilih yang terbaik supaya manusia mempunyai pedoman terhadap hal-hal yang nyata dan ghaib. Hikmah yang tinggi diperlukan untuk menghubungkan faktor nyata dan ghaib.
PEMIKIRAN UMAT ISLAM HARUS MERUJUK KEPADA AL-QURAN SUPAYA SEMUA FAKTOR BERKEMBANG SECARA QURANI.
Konsep Iqra' dalam al-Quran mwampu membimbing manusia tentang membaca secafa tersurat dan tersirat.
Perubahan pemikiran bersumberkan al-Quran sewajarnya menjadi keutamaan orang Islam agar ilmu berasaskan keyakinan kepada adanya pencipta,meletakkan manusia dalam peranan hamba dan khalifah Allah,menjadikan ilmu yang sepadu sifatnya dan memiliki hikmah yang berpedomankan al-Quran
Tuesday, February 21, 2012
Perkara-perkara yang baik untuk otak
1.Aktiviti membaca......umpamanya selalu membaca al-Quran dll dimana boleh mengaktifkan otak.'Brain degeneration' boleh berlaku akibat dari kurang membaca dan kita menjadi cepat nyanyuk dn pelupa.
2.Sentiasa menggunakan akal fikiran untuk aktiviti berfikir....seperti merenung/berfikir tentang cara penyelesaiaan sesuatu isu dimana ini boleh melatih otak meningkatkan keupayaannya.
3.Banyakkan aktiviti yang melibatkan aktiviti berimaginasi.....seperti melukis dll dimana ini boleh meningkatkan tahap kecerdasan otak dan otak di asah.
4.Tidur yang berkualiti secukupnya....maknanya jangan terlalu kurang (sebaiknya 6 jam) dan jangan berlebihan tidur dimana ini boleh menyebabkan otak kurang aktif dan melemahkan daya berfikir.
5.Bernafas dengan betul terutamanya ketika tidur....dimana ini boleh meningkatkan jumlah oksigen ke otak.
6.Sarapan pagi mesti diambil setiap hari....ini kerana tenaga yang digunakan oleh otak sepanjang hari banyak datang dari sumber bersarapan,seterusnya dengan bersarapan yang sempurna(diet seimbang) boleh mengaktifkan sel-sel otak.
7.Hirup udara bersih dan segar selalu......ini kerana oksigen banyak terdapat di udara yang bersih,ini aik untuk otak kerana otak merupakan pengguna oksigen terbanyak dalam badan manusia.
8.Pengambilan gula perlu dikurang,an.....ini kerana gula yang berlebihan boleh mengganggu penyerapan bahan -bahan nutrisi lain dalam tubuh seperti protein,gula yang secukup keperluan otak akan dapat melancarkan perkembangan otak.
9.Elakkan merokok....kerana rokok/asap rokok mrngandungi pelbagai bahan kimia beracun yang boleh mengganggu aktiviti otak.
10.Bersederhana makan....jangan makan terlalu sedikit atau terlampau berlebihan dimana boleh menyebabkan otak keletihan,rasa mengantuk,malas dan mengurangkan daya tumpuan /fokus.
2.Sentiasa menggunakan akal fikiran untuk aktiviti berfikir....seperti merenung/berfikir tentang cara penyelesaiaan sesuatu isu dimana ini boleh melatih otak meningkatkan keupayaannya.
3.Banyakkan aktiviti yang melibatkan aktiviti berimaginasi.....seperti melukis dll dimana ini boleh meningkatkan tahap kecerdasan otak dan otak di asah.
4.Tidur yang berkualiti secukupnya....maknanya jangan terlalu kurang (sebaiknya 6 jam) dan jangan berlebihan tidur dimana ini boleh menyebabkan otak kurang aktif dan melemahkan daya berfikir.
5.Bernafas dengan betul terutamanya ketika tidur....dimana ini boleh meningkatkan jumlah oksigen ke otak.
6.Sarapan pagi mesti diambil setiap hari....ini kerana tenaga yang digunakan oleh otak sepanjang hari banyak datang dari sumber bersarapan,seterusnya dengan bersarapan yang sempurna(diet seimbang) boleh mengaktifkan sel-sel otak.
7.Hirup udara bersih dan segar selalu......ini kerana oksigen banyak terdapat di udara yang bersih,ini aik untuk otak kerana otak merupakan pengguna oksigen terbanyak dalam badan manusia.
8.Pengambilan gula perlu dikurang,an.....ini kerana gula yang berlebihan boleh mengganggu penyerapan bahan -bahan nutrisi lain dalam tubuh seperti protein,gula yang secukup keperluan otak akan dapat melancarkan perkembangan otak.
9.Elakkan merokok....kerana rokok/asap rokok mrngandungi pelbagai bahan kimia beracun yang boleh mengganggu aktiviti otak.
10.Bersederhana makan....jangan makan terlalu sedikit atau terlampau berlebihan dimana boleh menyebabkan otak keletihan,rasa mengantuk,malas dan mengurangkan daya tumpuan /fokus.
Monday, February 20, 2012
Emosi : Perlu dikawal untuk manfaat
1.Emosi pada asasnya merupakan perasaan manusia dalam menghadapi situasi yang berbeza.
2.Ringkasnya emosi adalah suatu reaksi tubuh menghadapi keadaan tertentu.
3.Lebih tepat lagi emosi adalah hasil kognitif (daya fikir) terhadap situasi spesifik.
4.Oleh kerana emosi merupakan reaksi manusiawi terhadap berbagai situasi yang nyata,maka sebenarnya tidak ada emosi baik atau emosi buruk,atau emosi yang menyenangkan dan tidak menyenangkan.
5.Emosi dikatakan baik atau buruk hanya bergantung pada akibat yang ditimbulkan terhadap individu terlibat atau orang lain.
6.Antara contoh emosi yang kita pernah alami adalah seperti marah,takut,cemas,khuatir,risau,resah,murung,sedih.meluat,dukacita,geram,dengki,rasa tidak berharga,rasa bersalah,simpati,kasihan,memaafkan,gembira,suka dll.
7.Kecerdasan emosi yang tinggi diperlukan oleh kita semua dalam berhujah,bertindak dan membuat keputusan.
8.Perlu faham bahawa ekspresi emosi yang tepat pada situasi yang betul memang terbukti mendatang manfaat.
9.Perlu faham bahawa emosi yang menyenangkan perlu dibenarkan bersama-sama kita sepanjang masa.
10.Emosi yang berpandukan akal yang sihat akan membimbing manusia kearah kebaikan.
11.Emosi yang sihat akan menyebabkan seseorang mencari dan memilih jalan yang terbaik bagi mengimbangi rangsangan naluri dan kemahuan nafsu.
12.Seseorang yang berjaya mengawal emosinya dan memiliki emosi yang sihat akan dapat membuat pertimbangan yang betul,keputusan yang bijaksana,langkah yang telus,komunikasi yang berkesan dan meningkatkan keyakinan terhadap seseorang.
13.Seseorang yang berjaya mengawal emosinya dan emosinya sentiasa sihat akan menyebabkan ia berjaya memanfaatkan naluri dan nafsu mearah kebaikan dimana dapat membuat pilihan yang tepat ke atas sesuatu perkara.
14.Untuk memiliki emosi yang sihat kita perlu mdngurus/mengawal emosi negatif dengan langkah-langkah berikut:
## mengenal pasti dan cuba fahami emosi yang dirasai sama ada baik atau buruk.
## ambil tindakan atau berusaha menjadikan emosi itu ke arah yang lebih baik.
## berfkir secara positif,maka kita akan ke arah yang lebih positif.
## elakkan dari membiarkan emosi negatif yang dialami dari menjadi berterusan/kronik tanpa dikawal/diurus
## kikis sikap suka melihat sesuatu itu cuma bahagian/sisi negatif saja
## pupuklah emosi sihat sepanjang masa dengan perkara positif.....bisikan kata-kata yang baik-baik,teladan yang baik,menegur dengan bijak,sabar menghadapi kerenah,tidak menggertak,tidak menakht-nakutkan,sayang-menyayangi dll.
15.Kita perlu faham bahawa PENENTU SIKAP MANUSIA (sebagai hasil persepsi terhadap situasi) dipengaruhi oleh tiga aspek berikut:
.......1) Daya fikir (kognotif)
........2) Psikomotorik (konatif)
.........3) Emosi (aspek afektif)
16. Jadi,EMOSI yang dikawal/urus dengan betul dapat mendatangkan manfaat/kebaikan dalam kehidupan ini.
Contohnya.....emosi takut keoada harimau akan menyebabkan kita bertindak menyelamatkan diri.
........................emosi sedih terhadap sesuatu situasi akan menyebabkan timbul keinsafan
17.Akhirnya, emosi sihat (akibat dari berjaya mengawal sesuatu emosi itu dengan baik) akan melahirkan.......sikap yang baik,cara berfikir yang betul,tingkah laku beradab,membuat pertimbangan yang semlurna,membuat pilihan yang tepa,keputusan bijaksana dll.....ringjasnya emosi sihat perlu untuk berjaya dalam hidup ini.
2.Ringkasnya emosi adalah suatu reaksi tubuh menghadapi keadaan tertentu.
3.Lebih tepat lagi emosi adalah hasil kognitif (daya fikir) terhadap situasi spesifik.
4.Oleh kerana emosi merupakan reaksi manusiawi terhadap berbagai situasi yang nyata,maka sebenarnya tidak ada emosi baik atau emosi buruk,atau emosi yang menyenangkan dan tidak menyenangkan.
5.Emosi dikatakan baik atau buruk hanya bergantung pada akibat yang ditimbulkan terhadap individu terlibat atau orang lain.
6.Antara contoh emosi yang kita pernah alami adalah seperti marah,takut,cemas,khuatir,risau,resah,murung,sedih.meluat,dukacita,geram,dengki,rasa tidak berharga,rasa bersalah,simpati,kasihan,memaafkan,gembira,suka dll.
7.Kecerdasan emosi yang tinggi diperlukan oleh kita semua dalam berhujah,bertindak dan membuat keputusan.
8.Perlu faham bahawa ekspresi emosi yang tepat pada situasi yang betul memang terbukti mendatang manfaat.
9.Perlu faham bahawa emosi yang menyenangkan perlu dibenarkan bersama-sama kita sepanjang masa.
10.Emosi yang berpandukan akal yang sihat akan membimbing manusia kearah kebaikan.
11.Emosi yang sihat akan menyebabkan seseorang mencari dan memilih jalan yang terbaik bagi mengimbangi rangsangan naluri dan kemahuan nafsu.
12.Seseorang yang berjaya mengawal emosinya dan memiliki emosi yang sihat akan dapat membuat pertimbangan yang betul,keputusan yang bijaksana,langkah yang telus,komunikasi yang berkesan dan meningkatkan keyakinan terhadap seseorang.
13.Seseorang yang berjaya mengawal emosinya dan emosinya sentiasa sihat akan menyebabkan ia berjaya memanfaatkan naluri dan nafsu mearah kebaikan dimana dapat membuat pilihan yang tepat ke atas sesuatu perkara.
14.Untuk memiliki emosi yang sihat kita perlu mdngurus/mengawal emosi negatif dengan langkah-langkah berikut:
## mengenal pasti dan cuba fahami emosi yang dirasai sama ada baik atau buruk.
## ambil tindakan atau berusaha menjadikan emosi itu ke arah yang lebih baik.
## berfkir secara positif,maka kita akan ke arah yang lebih positif.
## elakkan dari membiarkan emosi negatif yang dialami dari menjadi berterusan/kronik tanpa dikawal/diurus
## kikis sikap suka melihat sesuatu itu cuma bahagian/sisi negatif saja
## pupuklah emosi sihat sepanjang masa dengan perkara positif.....bisikan kata-kata yang baik-baik,teladan yang baik,menegur dengan bijak,sabar menghadapi kerenah,tidak menggertak,tidak menakht-nakutkan,sayang-menyayangi dll.
15.Kita perlu faham bahawa PENENTU SIKAP MANUSIA (sebagai hasil persepsi terhadap situasi) dipengaruhi oleh tiga aspek berikut:
.......1) Daya fikir (kognotif)
........2) Psikomotorik (konatif)
.........3) Emosi (aspek afektif)
16. Jadi,EMOSI yang dikawal/urus dengan betul dapat mendatangkan manfaat/kebaikan dalam kehidupan ini.
Contohnya.....emosi takut keoada harimau akan menyebabkan kita bertindak menyelamatkan diri.
........................emosi sedih terhadap sesuatu situasi akan menyebabkan timbul keinsafan
17.Akhirnya, emosi sihat (akibat dari berjaya mengawal sesuatu emosi itu dengan baik) akan melahirkan.......sikap yang baik,cara berfikir yang betul,tingkah laku beradab,membuat pertimbangan yang semlurna,membuat pilihan yang tepa,keputusan bijaksana dll.....ringjasnya emosi sihat perlu untuk berjaya dalam hidup ini.
Sunday, February 19, 2012
Kandungan kalori bagi beberapa jenis mee
1.Mee goreng (fried mee)
Saiz hidangan : 1 pinggan
Kalori : 598 kcal
Lemak : 29.3g
Kolesterol : 518.1mg
Garam : 2.8g
2.Mee bandung (bandung mee)
Saiz hidangan : 1 mangkuk
Kalori : 549kcal
Lemak : 27.9g
Garam : 5.5g
3.Mee kari ( curry mee)
Saiz hidangan : 1 mangkuk
Kalori : 529 kcal
Lemak : 36.9g
Garam : 6.1g
4.Mee rebus
Saiz hidangan : 1 pinggan
Kalori : 639 kcal
Lemak : 14.1 g
Kolesterol : 141mg
5.Mee sup (mee soup )
Saiz hidangan : 1 mangkuk
Kalori : 383 kcal
Lemak : 14.6g
Garam : 4.2g
6.Koew Teow Goreng (fried koew teow)
Saiz hidangan : 1 pinggan
Kalori : 531kcal
Lemak : 29.1g
Kolesterol : 194.4mg
Garam : 2.1g
7.Asam laksa
Saiz hidangan : 1 mangkuk
Kalori : 367 kcal
Lemak : 2g
Kolesterol : 18mg
Sumber: Jawatan kuasa Pengurusan Berat Badan HSB
Saiz hidangan : 1 pinggan
Kalori : 598 kcal
Lemak : 29.3g
Kolesterol : 518.1mg
Garam : 2.8g
2.Mee bandung (bandung mee)
Saiz hidangan : 1 mangkuk
Kalori : 549kcal
Lemak : 27.9g
Garam : 5.5g
3.Mee kari ( curry mee)
Saiz hidangan : 1 mangkuk
Kalori : 529 kcal
Lemak : 36.9g
Garam : 6.1g
4.Mee rebus
Saiz hidangan : 1 pinggan
Kalori : 639 kcal
Lemak : 14.1 g
Kolesterol : 141mg
5.Mee sup (mee soup )
Saiz hidangan : 1 mangkuk
Kalori : 383 kcal
Lemak : 14.6g
Garam : 4.2g
6.Koew Teow Goreng (fried koew teow)
Saiz hidangan : 1 pinggan
Kalori : 531kcal
Lemak : 29.1g
Kolesterol : 194.4mg
Garam : 2.1g
7.Asam laksa
Saiz hidangan : 1 mangkuk
Kalori : 367 kcal
Lemak : 2g
Kolesterol : 18mg
Sumber: Jawatan kuasa Pengurusan Berat Badan HSB
Ikhlas menegur....bukan nak tunjuk alim...
Petikan dibawah diambil dari artikel kalam maulana ariff..bertajuk Ambil hati bukan Islam biarlah berpada.....mingguan malaysia bertarikh 19.2.2012......baca dan fahamkan.
Inilah antara foto-foto yang berkaitan dengan acara 'menggaul yee sang'
JAUHILAH PERKARA-PERKARA WAS-WAS ATAU SUBAHAT.
Persoalan yang timbul ialah tujuan amalan menggaul yee sang tersebut yang ada kaitannya dengan kepercayaan untuk mendapat kekayaan/kemakmuran,dimana dipercayai kononnya siapa yang melambung lebih tinggi bahan yee sang itu akan memperolehi kekayaan.
Pada hal menurut Islam,bahawa rezeki dan kemakmuran itu adalah daripada Allah yang perlu dicapai hanya dengan cara yangtidak menyalahi syarak.Apa bezanya menggaul yee sang dengan mandi safar untuk menolak bala?
Inilah antara foto-foto yang berkaitan dengan acara 'menggaul yee sang'
JAUHILAH PERKARA-PERKARA WAS-WAS ATAU SUBAHAT.
Persoalan yang timbul ialah tujuan amalan menggaul yee sang tersebut yang ada kaitannya dengan kepercayaan untuk mendapat kekayaan/kemakmuran,dimana dipercayai kononnya siapa yang melambung lebih tinggi bahan yee sang itu akan memperolehi kekayaan.
Pada hal menurut Islam,bahawa rezeki dan kemakmuran itu adalah daripada Allah yang perlu dicapai hanya dengan cara yangtidak menyalahi syarak.Apa bezanya menggaul yee sang dengan mandi safar untuk menolak bala?
Friday, February 17, 2012
Bila berbeza pendapat.....
1.Berbea pendapat dalam sesuatu perkara adalah lumrah kehidupan.
2.Perbezaan pendapat akan terus berlaku dari semasa ke semasa mengikut keadaan.
3.Berlakunya perbezaan pendapat adalah jalan bagi kebijaksanaan jika ianya dilakukan dengan adab dan kaedah yang betul...iaitu mesti memegang prinsip kebrnaran yang tidak berganjak dari faktor hukum syarak.
4.Ingatlah bahawa masa merubah segalanya.....jadi pendapat mengenai sesuatu perkara pun berubah mengikut masa dan situasi.
5.Dalam kita berbeza pendapat,apa yang penting adalah kita tidak boleh taksub membabi buta,kita sepatutnya berfikiran terbuka.Sikap keterbukaan dan bersederhana akan banyak menyelesaikan kekusutan......asal saja selari dengan dengan hukum Allah.
6.Fakta,data,maklumat dan hujah bernas perlu bagi menganalisa pendapat yang berbangkit/berbeza dimana ianya akan menjurus ke arah kebenaran yang dicari.
7.Kaedah pendapat yang terbaik hendaklah dipatuhi/diikuti oleh mereka yang berbalah tanpa bermasam muka atau merenggangkan hubungan siraturahim,sebaliknya ia akan memperkayakan lagi khazanah ilmu kita.
8.Jadi bila berbeza pendapat dalam satu-satu perkara seharusnya tidaklah sampai ke tahap pergaduhan/pecah-belah/menuding jari menyalahkan pihak lain/maki hamun dsg disamping menganggap 'aku saja yang betul,orang lain semua salah.' Sikap sedemikian rupa amat merugikan.
9.Peliharalah adab dalam berbeza pendapat.Pendapat orang lain boleh disanggah dengan kaedah dan fakta ilmiah yang bet tanpa perlu memberi label-label negatif dan mestilah kita berlapang dada menerima hakikat kebenaran.
10.Elakkan dai memberi pendapat bagi tujuan mendapat populariti atau habuan dunia.
11.Elakkan juga daripada niat yang tidak baik seperti melaga-lagakan orang lain dan niat buruk tertentu.
12.Sebenarnya pendapat yang berbeza-beza boleh disekesaikan secara muzakarah/meja rundingan dan cuba sekaraskan perbezaan yang ada.
13.Kadang-kadang perbeaan pendapat timbul atas sebab teknikak saja.Namun bila ada pihak yag cuba menangguk di air keruh bagi menimbulkan kekeliruan/salah aham demi kepentingan tertentu menyebabkan orang ramai celaru seterus timbul kekacauan.
14.Sebaiknya,pendekatan bijaksana,berprinsip,dinamik,realiti dan Islamik ke arah kebenaran hakiki perlu diambil dalam meleraikan sesuatu percanggahan pendapat.
15.Masalah timbul bila mana ada pihak yang cuba berlagak jaguh menimbulkan kontroversi/fitnah demi kepentingan tertentu akan menyebabkan kesatuan fikiran tidak dapat dicapai malah melebarkan lagi jurang perbezaan pendapat.
16.Untuk itu,titik persamaan yang boleh menyatukan ummah harus dijadikan keutamaan.
2.Perbezaan pendapat akan terus berlaku dari semasa ke semasa mengikut keadaan.
3.Berlakunya perbezaan pendapat adalah jalan bagi kebijaksanaan jika ianya dilakukan dengan adab dan kaedah yang betul...iaitu mesti memegang prinsip kebrnaran yang tidak berganjak dari faktor hukum syarak.
4.Ingatlah bahawa masa merubah segalanya.....jadi pendapat mengenai sesuatu perkara pun berubah mengikut masa dan situasi.
5.Dalam kita berbeza pendapat,apa yang penting adalah kita tidak boleh taksub membabi buta,kita sepatutnya berfikiran terbuka.Sikap keterbukaan dan bersederhana akan banyak menyelesaikan kekusutan......asal saja selari dengan dengan hukum Allah.
6.Fakta,data,maklumat dan hujah bernas perlu bagi menganalisa pendapat yang berbangkit/berbeza dimana ianya akan menjurus ke arah kebenaran yang dicari.
7.Kaedah pendapat yang terbaik hendaklah dipatuhi/diikuti oleh mereka yang berbalah tanpa bermasam muka atau merenggangkan hubungan siraturahim,sebaliknya ia akan memperkayakan lagi khazanah ilmu kita.
8.Jadi bila berbeza pendapat dalam satu-satu perkara seharusnya tidaklah sampai ke tahap pergaduhan/pecah-belah/menuding jari menyalahkan pihak lain/maki hamun dsg disamping menganggap 'aku saja yang betul,orang lain semua salah.' Sikap sedemikian rupa amat merugikan.
9.Peliharalah adab dalam berbeza pendapat.Pendapat orang lain boleh disanggah dengan kaedah dan fakta ilmiah yang bet tanpa perlu memberi label-label negatif dan mestilah kita berlapang dada menerima hakikat kebenaran.
10.Elakkan dai memberi pendapat bagi tujuan mendapat populariti atau habuan dunia.
11.Elakkan juga daripada niat yang tidak baik seperti melaga-lagakan orang lain dan niat buruk tertentu.
12.Sebenarnya pendapat yang berbeza-beza boleh disekesaikan secara muzakarah/meja rundingan dan cuba sekaraskan perbezaan yang ada.
13.Kadang-kadang perbeaan pendapat timbul atas sebab teknikak saja.Namun bila ada pihak yag cuba menangguk di air keruh bagi menimbulkan kekeliruan/salah aham demi kepentingan tertentu menyebabkan orang ramai celaru seterus timbul kekacauan.
14.Sebaiknya,pendekatan bijaksana,berprinsip,dinamik,realiti dan Islamik ke arah kebenaran hakiki perlu diambil dalam meleraikan sesuatu percanggahan pendapat.
15.Masalah timbul bila mana ada pihak yang cuba berlagak jaguh menimbulkan kontroversi/fitnah demi kepentingan tertentu akan menyebabkan kesatuan fikiran tidak dapat dicapai malah melebarkan lagi jurang perbezaan pendapat.
16.Untuk itu,titik persamaan yang boleh menyatukan ummah harus dijadikan keutamaan.
'Keselamatan' Melayu-Islam. ....siapa peduli?
1.Isu 'keselamatan' Melayu-Islam di Malaysia sebenar di kawal melalui jaminan Perlembagaan Persekutuan yang memperuntukkan beberapa hak keistimewaan bagi orang Melayu,agama Islam,termasuk kedudukan Raja-Raja Melayu.Namun apa yang termaktub itu tidak mungkin dapat dilaksanakan jika orang Melayu lemah dalam semua segi terutama politik,ekonomi,pendidikan,sosial,budaya dan lain-lain bidang penting.
2.Sebenarnya 'keselamatan' memainkan peranan penting dalam kehidupan ini.Dimana soal keselamatan merupakan perihal selamat dari segala segi,sejahtera dan aman.
3.Keselamatan juga bermaksud keadaan terlindungi dari masalah fizikal,psikologikal,sosial,ekonomi/kewangan,politik,perasaan,pekerjaan,pelajaran/pendidikan,agama dan perkara-perkara lain yang melibatkan kerosakan atau kejadian yang tidak diingini.Ini juga termasuk dalam konteks terlindung daripada sesuatu malapetaka atau bencana yang berkaitan kesihatan,ekonomi dll yang menjurus kearah tidak suvivalnya orang Melayu.
4.'Keselamatan' Melayu boleh dikategorikan dalam beberapa bidang seperti berikut:
# Keselamatan negara wilayah Melayu
.....ini merujuk kepada keselamatan tanah air yang dihuni oleh majoriti orang Melayu dimana Raja-Raja Melayu sebagai ketua negeri-negeri dan ketua negara jajahan takluknya serta orang Melayu memegang kuasa politik/eksekutif yang dilindungi melalui apa yang dipersetujui dimana termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan.
.....seterusnya keselamatan ini diperkukuhkan dalam segala segi seperti pertahanan (adanya askar Melayu Diraja dsg) untuk memastikan bidang-bidang penting seperti ekonomi,politik,budaya dll dari jatuh ke tangan orang lain/musuh Melayu-Islam.
# Keselamatan masyarakat Melayu
....ini merujuk kepada keselamatan masyarakat Melayu yang harus dipertahankan/dijaga/dijamin demi kebaikan semua dalam sesebuah komuniti.
# Keselamatan pengguna Melayu
....ini merujuk kepada keselamatan pengguna Melayu-Islam dalam mendapat sesuatu barangan atau perkhidmatan yang halal menurut syariat Islam.
# Keselamatan pekerjaan bagi orang Melayu-Islam
.....ini merujuk kepada keselamatan para pekerja Melayu-Islam yang bekerja dalam sesebuah premis/syarikat/organisasi dari sebarang penindasan,diskriminasi,penafian hak untuk mentup aurat/solat dsg.Disamping itu,persekitaran tempat kerja yang sihat dan selamat perlu ada bagi membantu pekerja Melayu-Islam dapat melakukan kerja-kerja yang dimana terhindar dari risiko bahaya dan meningkatkan produktiviti.
Selamatkah orang Melayu-Islam di Malaysia?
Saya berpendapat 'keselamatan' Melayu-Islam belum mantap sepenuhnya lagi disebabkan oleh perkara-perkara berikut:
.....asyik berpecah/longgar perpaduan akibat dari ideologi politik,taksub kepada individu tertentu dan melebihkan kepentingan diri
.....lalai akan soal memperteguh hak istimewa yang termaktub dalam perlembagaan persekutuan
.....lemah dalam bidang penguasaan ekonomi,kewangan,pemilikan ekuiti dll aset penting kekayaan negara
.....kurang menyemarakkan agenda penyatuan dan pendidikan secara serius disemua peringkat
.....strategi tidak disusun dengan terancang/rapi ke arah keselamatan Melayu-Islam oleh semua pihak
.....idea,masa,tenaga,kepakaran dsg tidak digembeling dan diurus dengan cekap bagi menyelesai masalah/isu yang boleh membantut usaha ke arah survival Melayu-Islam
......cerdik pandai,cendikiawan,intelektual,pemimpin Melayu-Islam terpesona dengan habuan dunia,materialistik,individualistik tanpa pentingkan keselamatan masa depan umat Melayu-Islam
.....orang Melayu-Islam terlampau bertolak ansur,terlampau berlembut demi menjaga hati pihak lain
......orang Melayu-Islam tidak bijak menggunakan kuasa undi dalam pilihanraya juga kuasa pengguna dalam perniagaan
......orang Melayu-Islam tidak ambil iktibar akan nasib yang telah menimpa saudara seagama dan sebangsa dengan kita di Singapura (tiada kuota menteri penuh,tidak dibenarkan memegang jawatan tinggi dalam tentera/polis,bahasa Melayu jadi bahasa ketiga,azan tidak boleh dilaungkan diluar masjid,diskriminasi biasiswa dll) begitu juga dengan keadaan tertindas Melayu-Islam di Pulau Pinang.
.....orang Melayu-Islam seakan tidak memperkukuhkan kuasa politik dan seakan tidak takut akan kehilangan kuasa politik
......orang Melayu-Islam nampaknya tidak berhati-hati dengan pelbagai strategi musuhnya untuk melenyapkan ketuanan Melayu
Jadi,soal 'keselamatan' Melayu-Islam patut jadi satu slogan ideologi demi survival.
Akhirnya,saya lontarkan persoalan....siapa ambil peduli soal keselamatan Melayu-Islam di Malaysia?
......sanggupkah orang Melayu-Islam berjihad/menggadai nyawa jika negara ini diserang musuh?
BOLEH SELAMATKAH ORANG MELAYU-ISLAM?
TEPUK DADA TANYA SELERA.
ISU KESELAMATAN MELAYU-ISLAM PERLU DIPENTINGKAN......maka 'Kita mesti menyokong segala usaha kearah menjaga keselamatan Melayu dan Islam di Malaysia khususnya dan di dunia amnya'.
Sekian.
2.Sebenarnya 'keselamatan' memainkan peranan penting dalam kehidupan ini.Dimana soal keselamatan merupakan perihal selamat dari segala segi,sejahtera dan aman.
3.Keselamatan juga bermaksud keadaan terlindungi dari masalah fizikal,psikologikal,sosial,ekonomi/kewangan,politik,perasaan,pekerjaan,pelajaran/pendidikan,agama dan perkara-perkara lain yang melibatkan kerosakan atau kejadian yang tidak diingini.Ini juga termasuk dalam konteks terlindung daripada sesuatu malapetaka atau bencana yang berkaitan kesihatan,ekonomi dll yang menjurus kearah tidak suvivalnya orang Melayu.
4.'Keselamatan' Melayu boleh dikategorikan dalam beberapa bidang seperti berikut:
# Keselamatan negara wilayah Melayu
.....ini merujuk kepada keselamatan tanah air yang dihuni oleh majoriti orang Melayu dimana Raja-Raja Melayu sebagai ketua negeri-negeri dan ketua negara jajahan takluknya serta orang Melayu memegang kuasa politik/eksekutif yang dilindungi melalui apa yang dipersetujui dimana termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan.
.....seterusnya keselamatan ini diperkukuhkan dalam segala segi seperti pertahanan (adanya askar Melayu Diraja dsg) untuk memastikan bidang-bidang penting seperti ekonomi,politik,budaya dll dari jatuh ke tangan orang lain/musuh Melayu-Islam.
# Keselamatan masyarakat Melayu
....ini merujuk kepada keselamatan masyarakat Melayu yang harus dipertahankan/dijaga/dijamin demi kebaikan semua dalam sesebuah komuniti.
# Keselamatan pengguna Melayu
....ini merujuk kepada keselamatan pengguna Melayu-Islam dalam mendapat sesuatu barangan atau perkhidmatan yang halal menurut syariat Islam.
# Keselamatan pekerjaan bagi orang Melayu-Islam
.....ini merujuk kepada keselamatan para pekerja Melayu-Islam yang bekerja dalam sesebuah premis/syarikat/organisasi dari sebarang penindasan,diskriminasi,penafian hak untuk mentup aurat/solat dsg.Disamping itu,persekitaran tempat kerja yang sihat dan selamat perlu ada bagi membantu pekerja Melayu-Islam dapat melakukan kerja-kerja yang dimana terhindar dari risiko bahaya dan meningkatkan produktiviti.
Selamatkah orang Melayu-Islam di Malaysia?
Saya berpendapat 'keselamatan' Melayu-Islam belum mantap sepenuhnya lagi disebabkan oleh perkara-perkara berikut:
.....asyik berpecah/longgar perpaduan akibat dari ideologi politik,taksub kepada individu tertentu dan melebihkan kepentingan diri
.....lalai akan soal memperteguh hak istimewa yang termaktub dalam perlembagaan persekutuan
.....lemah dalam bidang penguasaan ekonomi,kewangan,pemilikan ekuiti dll aset penting kekayaan negara
.....kurang menyemarakkan agenda penyatuan dan pendidikan secara serius disemua peringkat
.....strategi tidak disusun dengan terancang/rapi ke arah keselamatan Melayu-Islam oleh semua pihak
.....idea,masa,tenaga,kepakaran dsg tidak digembeling dan diurus dengan cekap bagi menyelesai masalah/isu yang boleh membantut usaha ke arah survival Melayu-Islam
......cerdik pandai,cendikiawan,intelektual,pemimpin Melayu-Islam terpesona dengan habuan dunia,materialistik,individualistik tanpa pentingkan keselamatan masa depan umat Melayu-Islam
.....orang Melayu-Islam terlampau bertolak ansur,terlampau berlembut demi menjaga hati pihak lain
......orang Melayu-Islam tidak bijak menggunakan kuasa undi dalam pilihanraya juga kuasa pengguna dalam perniagaan
......orang Melayu-Islam tidak ambil iktibar akan nasib yang telah menimpa saudara seagama dan sebangsa dengan kita di Singapura (tiada kuota menteri penuh,tidak dibenarkan memegang jawatan tinggi dalam tentera/polis,bahasa Melayu jadi bahasa ketiga,azan tidak boleh dilaungkan diluar masjid,diskriminasi biasiswa dll) begitu juga dengan keadaan tertindas Melayu-Islam di Pulau Pinang.
.....orang Melayu-Islam seakan tidak memperkukuhkan kuasa politik dan seakan tidak takut akan kehilangan kuasa politik
......orang Melayu-Islam nampaknya tidak berhati-hati dengan pelbagai strategi musuhnya untuk melenyapkan ketuanan Melayu
Jadi,soal 'keselamatan' Melayu-Islam patut jadi satu slogan ideologi demi survival.
Akhirnya,saya lontarkan persoalan....siapa ambil peduli soal keselamatan Melayu-Islam di Malaysia?
......sanggupkah orang Melayu-Islam berjihad/menggadai nyawa jika negara ini diserang musuh?
BOLEH SELAMATKAH ORANG MELAYU-ISLAM?
TEPUK DADA TANYA SELERA.
ISU KESELAMATAN MELAYU-ISLAM PERLU DIPENTINGKAN......maka 'Kita mesti menyokong segala usaha kearah menjaga keselamatan Melayu dan Islam di Malaysia khususnya dan di dunia amnya'.
Sekian.
Saya yang salah faham....atau ada yang tak kena?
Satu hari,saya bersembang dengan seorang telah lama berkhidmat dengan kerajaan dan banyak jasanya pada masyarakat tapi tiada dapat apa-apa anugerah kebesaran pun sama ada pingat,bintang atau darjah kebesaran dari Sultan negerinya pun.
Saya bertanya hal tersebut kepadanya mengenai hal tersebut,dan beliau pun dengan penuh rendah diri dan cukup ikhlas serta begitu berhemah menjelaskannya.
Berikut adalah apa yang saya faham dari penjelasan tersebut:
Katanya,menurut Islam kita sebagai penganutnya cuma disuruh SEMBAH ALLAH sahaja.
Beliau tidak suka perkataan 'sembah' digunakan untuk manusia...umpamanya "ampun tuanku,sembah patik harap diampun" dan lain-lain yang sama makna dengannya seperti ungkapan "sembah tahniah" dll
Berikutnya,beliau menjelaskan bahawa tidak sepatut perkataan 'maha' digunakan untuk mengagungkan sesama manusia....umpamanya 'duli-duli yang maha mulia'....dll yang seerti dengannya
Beliau juga berkata makna perkataan 'duli' itu sebenarnya adalah 'kaki' atau 'tapak kaki'......
Seterusnya ayat menjunjung' duli tuanku'....yang boleh memberi makna menyembah,sujud kepada raja.......
Begitu juga dengan makna perkataan 'patik' adalah hamba atau menurut beliau adalah 'anak anjing'.....jadi sesama manusia mana ada perhambaan...ini bertentangan dengan ajaran Islam
Seterusnya,beliau menjelaskan perkataan seperti 'tuanku' boleh membawa erti kita ini hamba kepada seorang tuan
Begitu juga dengan perkataan 'yang dipertuan'..juga membawa makna perhambaan sesama manusia,dimana kita mempertuankan diri kepada sesama manusia......kita jadi hamba kepada sultan/raja dsg...ini bukan ajaran Islam
Begitu juga ungkapan 'pacal yang hina'....pacal bermaksud hamba kepada raja.
Jadi,berdasarkan alasan tersebut katanya hati kecil beliau tidak berani untuk memperakukan dengan menerima anugerah dari mereka yang dengan rasmi menyuruh kita menjadi hamba dan menyembahnya itu semua takut terjejas akidah Islam yang kita anuti yang mengjarkan cuma Allah adalah maha segala dan layak disembah serta kita semua adalah hamba Allah saja.
Sesungguhnya,disisi Allah yang membezakan kita semua adalah TAQWA....bukan darjah jebesaran yang diterima..jelas beliau.
Beliau juga berkata bahawa dalam Islam mana ada sistem kasta sebagaimana dalam masyarakat Hindu/India....ada kasta paria,Brahmin dll.....
Malangnya dalam masyarakat kita Melayu-Islam sebenar telah wujud sustem 'kasta' atau 'klas' iaitu berdasarkan gelaran yang diperolehi dari pihak atasan yang membawa bermacam-macam gelaran spt TUN,TAN SRI,DATUK SERI,DATUK,DATIN,TOH PUAN dsg dimana realitinya mempunyai 'klas' tersendiri dalam masyarakat. Tidakkah dengan gekaran-gelaran tersebut menyebabkan kita 'berkasta' dan boleh membawa riak/ego/memandang rendah insan lain yang tidak bergelaran dll......ini semuanya bukan disuruh oleh Islam,
Begitulah penjelasan ringkas dari individu yang saya temui itu.
Sekali fikir,fikir semula dan direnungkan dalam-dalam memang ada kebenarannya.
Semoga Allah terus memberi hidayahnya dan menunjukkan kita jalan yang lurus di dunia dan akhirat.
Diharap alim ulama dan sesiapa saja yang berminat tentang persoalan ini tampil memberi penjelasan demi redha Allah.
Yang benar pasti tertegak,yang batil pasti tewas.
Saya teringat kata-kata dari Saidina Ali r.a. berkaitan empat perkara yang sangat sulit untuk dilaksanakan iaitu:
1.Memberi maaf ketika marah
2.Suka memberi ketika susah.
3.Menjauhi yang haram ketika sunyi
4. MENGATAKAN YANG HAK KEPADA ORANG YANG DITAKUTI ATAU KEPADA ORANG YANG DIHARAPKAN SESUATU DARIPADANYA.
Saya bertanya hal tersebut kepadanya mengenai hal tersebut,dan beliau pun dengan penuh rendah diri dan cukup ikhlas serta begitu berhemah menjelaskannya.
Berikut adalah apa yang saya faham dari penjelasan tersebut:
Katanya,menurut Islam kita sebagai penganutnya cuma disuruh SEMBAH ALLAH sahaja.
Beliau tidak suka perkataan 'sembah' digunakan untuk manusia...umpamanya "ampun tuanku,sembah patik harap diampun" dan lain-lain yang sama makna dengannya seperti ungkapan "sembah tahniah" dll
Berikutnya,beliau menjelaskan bahawa tidak sepatut perkataan 'maha' digunakan untuk mengagungkan sesama manusia....umpamanya 'duli-duli yang maha mulia'....dll yang seerti dengannya
Beliau juga berkata makna perkataan 'duli' itu sebenarnya adalah 'kaki' atau 'tapak kaki'......
Seterusnya ayat menjunjung' duli tuanku'....yang boleh memberi makna menyembah,sujud kepada raja.......
Begitu juga dengan makna perkataan 'patik' adalah hamba atau menurut beliau adalah 'anak anjing'.....jadi sesama manusia mana ada perhambaan...ini bertentangan dengan ajaran Islam
Seterusnya,beliau menjelaskan perkataan seperti 'tuanku' boleh membawa erti kita ini hamba kepada seorang tuan
Begitu juga dengan perkataan 'yang dipertuan'..juga membawa makna perhambaan sesama manusia,dimana kita mempertuankan diri kepada sesama manusia......kita jadi hamba kepada sultan/raja dsg...ini bukan ajaran Islam
Begitu juga ungkapan 'pacal yang hina'....pacal bermaksud hamba kepada raja.
Jadi,berdasarkan alasan tersebut katanya hati kecil beliau tidak berani untuk memperakukan dengan menerima anugerah dari mereka yang dengan rasmi menyuruh kita menjadi hamba dan menyembahnya itu semua takut terjejas akidah Islam yang kita anuti yang mengjarkan cuma Allah adalah maha segala dan layak disembah serta kita semua adalah hamba Allah saja.
Sesungguhnya,disisi Allah yang membezakan kita semua adalah TAQWA....bukan darjah jebesaran yang diterima..jelas beliau.
Beliau juga berkata bahawa dalam Islam mana ada sistem kasta sebagaimana dalam masyarakat Hindu/India....ada kasta paria,Brahmin dll.....
Malangnya dalam masyarakat kita Melayu-Islam sebenar telah wujud sustem 'kasta' atau 'klas' iaitu berdasarkan gelaran yang diperolehi dari pihak atasan yang membawa bermacam-macam gelaran spt TUN,TAN SRI,DATUK SERI,DATUK,DATIN,TOH PUAN dsg dimana realitinya mempunyai 'klas' tersendiri dalam masyarakat. Tidakkah dengan gekaran-gelaran tersebut menyebabkan kita 'berkasta' dan boleh membawa riak/ego/memandang rendah insan lain yang tidak bergelaran dll......ini semuanya bukan disuruh oleh Islam,
Begitulah penjelasan ringkas dari individu yang saya temui itu.
Sekali fikir,fikir semula dan direnungkan dalam-dalam memang ada kebenarannya.
Semoga Allah terus memberi hidayahnya dan menunjukkan kita jalan yang lurus di dunia dan akhirat.
Diharap alim ulama dan sesiapa saja yang berminat tentang persoalan ini tampil memberi penjelasan demi redha Allah.
Yang benar pasti tertegak,yang batil pasti tewas.
Saya teringat kata-kata dari Saidina Ali r.a. berkaitan empat perkara yang sangat sulit untuk dilaksanakan iaitu:
1.Memberi maaf ketika marah
2.Suka memberi ketika susah.
3.Menjauhi yang haram ketika sunyi
4. MENGATAKAN YANG HAK KEPADA ORANG YANG DITAKUTI ATAU KEPADA ORANG YANG DIHARAPKAN SESUATU DARIPADANYA.
Wednesday, February 15, 2012
Something about LIFE.......
1.LIFE is a big question that even the most advance computer can't answer.
2.When you are up in LIFE......
.......your friends get to know who you are.
But when you are down in LIFE........
......you get to know who your friends are.
3.Never feel sad about losing anything in LIFE,because whenever a tree loses a leaf,a new leaf grows in it's place.
4.LIFE is like facebook.People will like your problems and comments,but no one will solve them because everyone else is too busy updating theirs.
5.Sometime in LIFE we suppose to use computer rule.......
CONTROL yourself.
Look for ALTERNATIVE solutions.
DELETE the situation which gives you tension.......!!!
6.Time decides whom you meet in LIFE.
Your heart decides whom you want in LIFE.
But your behaviour decides who will stay in your LIFE.
7.Lesson in LIFE......
You can't laugh at the same joke again and again,
but why do you keep crying over the same thing over and over again?
8.This LIFE is too short
Even to get a full sleep,.
I don't know how people find time for study.
9.LIFE'S too short
no regrets......just lesson
no worries.....just acceptance
no expectation....just gratitude
LIFE is too short to waste.
10.Love the LIFE you live,
Live the LIFE you love. - Bob Marley
11.In LIFE,you must stand up every time you fall
12.In LIFE,do not let what you cannot do interfere with what you can do.
13.In LIFE.......
Don't think too much.
You will creat problem that wasn't even there in the first place.
14.In LIFE.........
Discussion is always better than argument
because argument is to find out who is right!
discussion is to find out what is right!!!!
15.In LIFE.......
Never ask, " Can I do this"
but ask,"How can I do this"
16.In LIFE......
The best way to make somebody remember you,borrow money from them........
17.In LIFE........
Don't find fault.Find a remedy. -
18.In LIFE........no one expected you to save the world.......so just do the best you can.
19.The 3C's of LIFE:
Choices,Chances and Changes.
You must make a choice to take a chance or your LIFE will never change.
20.Old age is just a record of one's whole LIFE.
21.LIFE is a journey not a destination.
2.When you are up in LIFE......
.......your friends get to know who you are.
But when you are down in LIFE........
......you get to know who your friends are.
3.Never feel sad about losing anything in LIFE,because whenever a tree loses a leaf,a new leaf grows in it's place.
4.LIFE is like facebook.People will like your problems and comments,but no one will solve them because everyone else is too busy updating theirs.
5.Sometime in LIFE we suppose to use computer rule.......
CONTROL yourself.
Look for ALTERNATIVE solutions.
DELETE the situation which gives you tension.......!!!
6.Time decides whom you meet in LIFE.
Your heart decides whom you want in LIFE.
But your behaviour decides who will stay in your LIFE.
7.Lesson in LIFE......
You can't laugh at the same joke again and again,
but why do you keep crying over the same thing over and over again?
8.This LIFE is too short
Even to get a full sleep,.
I don't know how people find time for study.
9.LIFE'S too short
no regrets......just lesson
no worries.....just acceptance
no expectation....just gratitude
LIFE is too short to waste.
10.Love the LIFE you live,
Live the LIFE you love. - Bob Marley
11.In LIFE,you must stand up every time you fall
12.In LIFE,do not let what you cannot do interfere with what you can do.
13.In LIFE.......
Don't think too much.
You will creat problem that wasn't even there in the first place.
14.In LIFE.........
Discussion is always better than argument
because argument is to find out who is right!
discussion is to find out what is right!!!!
15.In LIFE.......
Never ask, " Can I do this"
but ask,"How can I do this"
16.In LIFE......
The best way to make somebody remember you,borrow money from them........
17.In LIFE........
Don't find fault.Find a remedy. -
18.In LIFE........no one expected you to save the world.......so just do the best you can.
19.The 3C's of LIFE:
Choices,Chances and Changes.
You must make a choice to take a chance or your LIFE will never change.
20.Old age is just a record of one's whole LIFE.
21.LIFE is a journey not a destination.
Beauty of mathematical
1 x 8 + 1 = 9
12 x 8 + 2 = 98
123 x 8 + 3 = 987
1234 x 8 + 4 = 9876
12345 x 8 +5 = 98765
123456 x 8 + 6 = 987654
1234567 x 8 + 7 = 9876543
12345678 x 8 + 8 = 98765432
123456789 x 8 + 9 = 987654321
-----------------------------------------------------------------
9 x 9 + 7 = 88
98 x 9 + 6 = 888
987 x 9 + 5 = 8888
9876 x 9 + 4 = 88888
98765 x 9 + 3 = 888888
987654 x 9 +2 = 8888888
9876543 x 9 + 1 = 88888888
987654321 x 9 + 0 = 888888888
****************************************
Now,take a look at this.......101%
From a strictly mathematical point of view :
What equal to 100%?
What does it means to give MORE than 100%?
Ever wonder about those people who say they are giving more than 100%?
We have all been in situations where someone wants you to GIVE OVER 100%
How about ACHIEVING 101%?
What equal 100% in life?
#################################################################
12 x 8 + 2 = 98
123 x 8 + 3 = 987
1234 x 8 + 4 = 9876
12345 x 8 +5 = 98765
123456 x 8 + 6 = 987654
1234567 x 8 + 7 = 9876543
12345678 x 8 + 8 = 98765432
123456789 x 8 + 9 = 987654321
-----------------------------------------------------------------
9 x 9 + 7 = 88
98 x 9 + 6 = 888
987 x 9 + 5 = 8888
9876 x 9 + 4 = 88888
98765 x 9 + 3 = 888888
987654 x 9 +2 = 8888888
9876543 x 9 + 1 = 88888888
987654321 x 9 + 0 = 888888888
****************************************
Now,take a look at this.......101%
From a strictly mathematical point of view :
What equal to 100%?
What does it means to give MORE than 100%?
Ever wonder about those people who say they are giving more than 100%?
We have all been in situations where someone wants you to GIVE OVER 100%
How about ACHIEVING 101%?
What equal 100% in life?
#################################################################
Sunday, February 12, 2012
Sedikit Mengenai Kasih Sayang
1.Perasaan kasih sayang merupakan fitrah semula jadi manusia.
2.Islam mengajar umatnya menjalin kasih sayang bukan saja sesama insan,malah juga meliputi semua makhluk.
3.Ajaran Islam memancarkan kasih sayang terhadap manusia,haiwan dan tumbuhan.
4.Ajaran Islam tidak mengenal waktu,jarak dan tempat bagi sebuah kasih sayang.Iaitu sepanjang masa (bukan pada hari tertentu saja ) perasaan kasih sayang atau jadi seorang yang pengasih di jelmakan dimana saja tidak kira tempat.Menetapkan hari tertentu saja untuk berkasih sayang adalah bukan ajaran Islam.
5.Jelaslah bahawa ajaran Islam sangat menjunjung tinggi akan sifat kasih sayang.
6.Namun ramai umat Islam tidak mempraktikkan elemen kasih sayang dalam kehidupan mereka.Akibatmpnya kehidupan ini dirasakan hambar dan tidak bermakna.Maka,kerana kasih sayang dikesampingkan terjadilah fenomena buang bayi,bunuh,dll gejala sosial yang berkaitan dengannya.
7.Kewujudan sifat kasih dan sayang ini akan dapat:
> membantu melahirkan masyarakat harmoni
> membantu menimbulkan suasana saling hormat-menghormati
> membantu meningkat semangat kerjasama dan tolong-menolong
> menghasilkan sikap berkorban yang tiada tolok bandkngnya(sanggup berkorban apa saja!)
> memperoleh nilai kemanisan iman
> mengeratkan persaudaraan/silaturrahim
8.Sifat kasih sayang ini boleh terkakis berpunca daripada semangat mementingkan diri sendiri/ego dll sikap negatif
9.Tanpa sifat kasih sayang maka:
> akan hilang segala kebaikan
> menyebabkan seseorang itu akan hanya melihat dunia dan isinya sebagai unsur untuk memenuhi tuntutan dan keinginannya
> tiadalah sumbangan terhadap orang lain dan hak insan lain dikesampingkan
> sukar untuk membina persaudaraan,kerjasama,perpaduan serta keharmonian masyarakat.
> tiada semangat prihatin,dermawan terhadap golongan dhaif,miskin dll.
> hidup hambar dan tidak bermakna
10.Nabi Muhammad SAW bersabda yang bermaksud 'Tidak sempurna iman seseorang kamu sehinggalah dia mengasihi bagi saudaranya apa yang dikasihi bagi dirinya sendiri'
11.Islam mengajarkan umatnya memberi ucapan SALAM YANG IKHLAS sebagaimana tuntutan syarak bagi mengekalkan hubungan mesra sesama mjslim serta menjalin rasa kasih sayang.
2.Islam mengajar umatnya menjalin kasih sayang bukan saja sesama insan,malah juga meliputi semua makhluk.
3.Ajaran Islam memancarkan kasih sayang terhadap manusia,haiwan dan tumbuhan.
4.Ajaran Islam tidak mengenal waktu,jarak dan tempat bagi sebuah kasih sayang.Iaitu sepanjang masa (bukan pada hari tertentu saja ) perasaan kasih sayang atau jadi seorang yang pengasih di jelmakan dimana saja tidak kira tempat.Menetapkan hari tertentu saja untuk berkasih sayang adalah bukan ajaran Islam.
5.Jelaslah bahawa ajaran Islam sangat menjunjung tinggi akan sifat kasih sayang.
6.Namun ramai umat Islam tidak mempraktikkan elemen kasih sayang dalam kehidupan mereka.Akibatmpnya kehidupan ini dirasakan hambar dan tidak bermakna.Maka,kerana kasih sayang dikesampingkan terjadilah fenomena buang bayi,bunuh,dll gejala sosial yang berkaitan dengannya.
7.Kewujudan sifat kasih dan sayang ini akan dapat:
> membantu melahirkan masyarakat harmoni
> membantu menimbulkan suasana saling hormat-menghormati
> membantu meningkat semangat kerjasama dan tolong-menolong
> menghasilkan sikap berkorban yang tiada tolok bandkngnya(sanggup berkorban apa saja!)
> memperoleh nilai kemanisan iman
> mengeratkan persaudaraan/silaturrahim
8.Sifat kasih sayang ini boleh terkakis berpunca daripada semangat mementingkan diri sendiri/ego dll sikap negatif
9.Tanpa sifat kasih sayang maka:
> akan hilang segala kebaikan
> menyebabkan seseorang itu akan hanya melihat dunia dan isinya sebagai unsur untuk memenuhi tuntutan dan keinginannya
> tiadalah sumbangan terhadap orang lain dan hak insan lain dikesampingkan
> sukar untuk membina persaudaraan,kerjasama,perpaduan serta keharmonian masyarakat.
> tiada semangat prihatin,dermawan terhadap golongan dhaif,miskin dll.
> hidup hambar dan tidak bermakna
10.Nabi Muhammad SAW bersabda yang bermaksud 'Tidak sempurna iman seseorang kamu sehinggalah dia mengasihi bagi saudaranya apa yang dikasihi bagi dirinya sendiri'
11.Islam mengajarkan umatnya memberi ucapan SALAM YANG IKHLAS sebagaimana tuntutan syarak bagi mengekalkan hubungan mesra sesama mjslim serta menjalin rasa kasih sayang.
Friday, February 10, 2012
Mengapa umat Islam mundur?
Antara faktor yang menyebabkan umat Islam mundur dan dilanda kemiskinan adalah:
> Tidak mementingkan ilmu pengetahuan
> Suka mengharapkan bantuan orang lain dalam berbagai hal
> Keengganan untuk menilai sesuatu dari sebab musabab
> Suka mengikut kehendak hawa nafsu
> Tidak bijak dalam soal penggunaan sumber tenaga
> Sering terpengaruh oleh berbagai pengaruh luar
> Mudah terikut-ikut budaya Barat bermula dari cara hidup,cara berfikir,perangai,tingkahlaku,sikap dll.
> Perancangan hidup yang kurang sempurna dan tidak jelas
> Tidak bekerja menunaikan tugas yang dilertanggungjawabkan dengan sebaik-baiknya
> Kurang kemahiran tinggi dalam bidang yang ceburi
> Kurang dinamik
> Kurang amanah dan kurang mempunyai moral yang murni.
> Kurang sikap positif
> Kurang berdoa
> Kurang berusaha
> Tidak konsisten
> Terjebak dalam rezeki haram/tidak berkat spt rasuah
> Tidak mementingkan ilmu pengetahuan
> Suka mengharapkan bantuan orang lain dalam berbagai hal
> Keengganan untuk menilai sesuatu dari sebab musabab
> Suka mengikut kehendak hawa nafsu
> Tidak bijak dalam soal penggunaan sumber tenaga
> Sering terpengaruh oleh berbagai pengaruh luar
> Mudah terikut-ikut budaya Barat bermula dari cara hidup,cara berfikir,perangai,tingkahlaku,sikap dll.
> Perancangan hidup yang kurang sempurna dan tidak jelas
> Tidak bekerja menunaikan tugas yang dilertanggungjawabkan dengan sebaik-baiknya
> Kurang kemahiran tinggi dalam bidang yang ceburi
> Kurang dinamik
> Kurang amanah dan kurang mempunyai moral yang murni.
> Kurang sikap positif
> Kurang berdoa
> Kurang berusaha
> Tidak konsisten
> Terjebak dalam rezeki haram/tidak berkat spt rasuah
Cara Rasulullah SAW Menjaga Kesihatan
1.Tidak tinggal solat
2.Tidak tinggal puasa
3.Bangun sebelum subuh
4.Aktif menjaga kebersihan
5.Tidak pernah makan berlebihan
6.Gemar berjalan kaki
7.Tidak pemarah
8.Optimis dan tidak putus asa
9.Tidak iri hati
10.Pemaaf
Selamat menjaga kesihatan diri masing-masing.
HEALTH IS WEALTH.
2.Tidak tinggal puasa
3.Bangun sebelum subuh
4.Aktif menjaga kebersihan
5.Tidak pernah makan berlebihan
6.Gemar berjalan kaki
7.Tidak pemarah
8.Optimis dan tidak putus asa
9.Tidak iri hati
10.Pemaaf
Selamat menjaga kesihatan diri masing-masing.
HEALTH IS WEALTH.
Thursday, February 9, 2012
Apa itu undang-undang Syariah
## Islam adalah suatu cara hidup yang lengkap meliputi urusan kehidupan di dunia dan akhirat.
Sebagai suatu cara hidup yang lengkap,Islam dipayungi oleh Syariah.
Undang-undang Syariah adalah segala hukum-hakam yang diturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW.
## Syariah merangkumi hukum-hakam berkaitan:
> AKIDAH iaitu kepercayaan manusia kepada Tuhan Yang Esa
> IBADAH iaitu hukum berkaitan hubungan manusia dengan Tuhan
> MUAMALAH iaitu hukum berkaitan manusia dengan manusia dan makhluk lain
## Oleh itu,dalam memahami undang-undang Islam sesekrang itu perlu memahami konsep syariah,objektif ia diturunkan kepada manusia,ciri-cirinya dan perkembangan undang-undang Islam sejak zaman Nabi Muhammad SAW sehingga ke hari ini.
Sebagai suatu cara hidup yang lengkap,Islam dipayungi oleh Syariah.
Undang-undang Syariah adalah segala hukum-hakam yang diturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW.
## Syariah merangkumi hukum-hakam berkaitan:
> AKIDAH iaitu kepercayaan manusia kepada Tuhan Yang Esa
> IBADAH iaitu hukum berkaitan hubungan manusia dengan Tuhan
> MUAMALAH iaitu hukum berkaitan manusia dengan manusia dan makhluk lain
## Oleh itu,dalam memahami undang-undang Islam sesekrang itu perlu memahami konsep syariah,objektif ia diturunkan kepada manusia,ciri-cirinya dan perkembangan undang-undang Islam sejak zaman Nabi Muhammad SAW sehingga ke hari ini.
Wednesday, February 8, 2012
Betulkan Pemikiran Islam Sebenar Anda.
1.Sebagai orang Islam yang berakal dan berfikiran waras maka kita perlu faham akan aliran pemikiran berikut:
(1) Aliran pemikiran yang menyatukan antara akal dan wahyu
(2) Aliran pemikiran yang menyeimbangkan antara tuntutan agama dan dunia
(3) Mengkompromikan antara kekuatan syariat dan tuntutan zaman
(4) Mengimbangkan antara hal-hal yang tetap dengan perubahan semasa(hal-hal yang berubah-ubah)
(5) Menggabungkan antara yang lama dan yang baru
(6) Mempraktikkan keterbukaan fikiran tanpa bertolak ansur dengan sebarang bentuk bentuk kebatilan
(7)Menolak segala bentuk sikap berlebihan sebagai mana yang dilakukan oleh glongan sekular,kapitalis,gerakan kebebasan dll.
(8) Menghindari dari sikap ekstrem (melampau)...dimana kita ambil sikap sederhana/pertengahan(wasatiyah) demi kebaikan
(9) Mendahulukn pemikiran Islam yang sahih dan tulin untuk 'menggempur' pemikiran 'beracun' yang boleh merosak serta bahaya
(10) Jauhi pemikiran yang menyimpang dalam semua hal seperti yang berkaitan dengan agama & dunia,lelaki & wanita,keutamaan & keremehan isu-isu,kebebasan & kejumudan,kemajuan & kemunduran,halal & haram dan sebagainya.
(11) Memperjelaskan apa-apa batas pemikiran yang kabur (membelenggu),yang memisahkan antara kebebasan berfikir & kebebasan kufur,antara kebenaran & kefasikan,antara ilmiah & ilmaniyah (sekularisasi),antara agama (diniah ) & daulah (negara) Islamiah.
(12) Masyarakat Islam perlu dibebaskan dari segala bentuk pemikiran/kefahaman yang tidak selari dengan ajaran Islam sebenar....iaitu dari semua salah faham tentang Islam akibat dari dipengaruhi oleh pengaruh duniawi,duit ringgit,pangkat, darjat,nafsu dan orang lain yang berkepentingan dalam mengejar nikmat kuasa dunia yang sementara ini.
Kesimpulannya,kita sebagai orang Islam perlu berpegang teguh dengan al-Quran dan as-Sunnah.....kita tidak boleh salah faham tentang zuhud dengan meninggalkam sama sekali kehidupan dunia ini sehingga kita dikuasai oleh orang kufur.begitu juga kita tidak menggunakan akal sahaja sehingga berlawanan dengan wahyu dll salah faham tentang Islam dalam pelbagai sudut sama ada politik,ekonomi,sosial,ibadah dsg.
(1) Aliran pemikiran yang menyatukan antara akal dan wahyu
(2) Aliran pemikiran yang menyeimbangkan antara tuntutan agama dan dunia
(3) Mengkompromikan antara kekuatan syariat dan tuntutan zaman
(4) Mengimbangkan antara hal-hal yang tetap dengan perubahan semasa(hal-hal yang berubah-ubah)
(5) Menggabungkan antara yang lama dan yang baru
(6) Mempraktikkan keterbukaan fikiran tanpa bertolak ansur dengan sebarang bentuk bentuk kebatilan
(7)Menolak segala bentuk sikap berlebihan sebagai mana yang dilakukan oleh glongan sekular,kapitalis,gerakan kebebasan dll.
(8) Menghindari dari sikap ekstrem (melampau)...dimana kita ambil sikap sederhana/pertengahan(wasatiyah) demi kebaikan
(9) Mendahulukn pemikiran Islam yang sahih dan tulin untuk 'menggempur' pemikiran 'beracun' yang boleh merosak serta bahaya
(10) Jauhi pemikiran yang menyimpang dalam semua hal seperti yang berkaitan dengan agama & dunia,lelaki & wanita,keutamaan & keremehan isu-isu,kebebasan & kejumudan,kemajuan & kemunduran,halal & haram dan sebagainya.
(11) Memperjelaskan apa-apa batas pemikiran yang kabur (membelenggu),yang memisahkan antara kebebasan berfikir & kebebasan kufur,antara kebenaran & kefasikan,antara ilmiah & ilmaniyah (sekularisasi),antara agama (diniah ) & daulah (negara) Islamiah.
(12) Masyarakat Islam perlu dibebaskan dari segala bentuk pemikiran/kefahaman yang tidak selari dengan ajaran Islam sebenar....iaitu dari semua salah faham tentang Islam akibat dari dipengaruhi oleh pengaruh duniawi,duit ringgit,pangkat, darjat,nafsu dan orang lain yang berkepentingan dalam mengejar nikmat kuasa dunia yang sementara ini.
Kesimpulannya,kita sebagai orang Islam perlu berpegang teguh dengan al-Quran dan as-Sunnah.....kita tidak boleh salah faham tentang zuhud dengan meninggalkam sama sekali kehidupan dunia ini sehingga kita dikuasai oleh orang kufur.begitu juga kita tidak menggunakan akal sahaja sehingga berlawanan dengan wahyu dll salah faham tentang Islam dalam pelbagai sudut sama ada politik,ekonomi,sosial,ibadah dsg.
Tuesday, February 7, 2012
Akhlak Nabi Muhammad SAW
1.Dalam perjalanan hidupnya,sejak dari kanak-kanak hingga dewasa dan sampai diangkat menjadi Rasul,baginda terkenal sebagai seorang yang JUJUR,BERBUDI LUHUR,dan mempunyai KEPERIBADIAN YANG TINGGI.
2.Tidak ada satu perbuatan dan tingkah laku baginda yang tercela yang dapat dituduhkan terhadapnya.
3.Kerana jujur dalam perkataan dan lerbuatannya,maka baginda diberi julukkan 'al-Amin',ertinya : orang yang dapat dipercaya.
4.Nabi Muhammad SAW tidak pernah menyembah berhala dan tidak pernah pula makan daging haiwan yang disembelih untuk korban berhala-berhala seperti lazimnya orang Arab jahiliyah pada waktu itu.Baginda amat benci kepada berhala itu dan menjauhkan diri dari keramaian dan upacara-upacara pemujaan, epada berhala itu.
5.Untuk memenuhi keperluan hidupnya sehari-hari,baginda berusaha sendiri mencari nafkah,kerana krang tuanya tidak meninggalkan harta warisan yang cukup.
6.Nabi Muhammad SAW memiliki bakat-bakat dan kemamouan jiwa yang besar,kecerdasan fikiran,ketajaman minda,kehalusan lerasaan,kekuatan ingatan,kecepatan tanggapan,kekeraan kemahuan.
7.Segala lenga.aman hidup baginda,mendapat pengolahan yang sempurna dalam jiwanya.Bagina mengetahui babak-babak sejarah negerinya,kesedihan masyarakatnya dan keruntuhan agama bangsanya.Pengalaman dan pandangan hidupnya tidak dapat hilang dari fikirannya.
8.Pemusatan jiwanya sempurna,dengan daya fikirannya yang jernih memudahkan baginda merenung tentang pencipta alam raya ini dimana baginda mulai 'menyiapkan diri' (bertahannuts) di gua Hira' di bukit bernama Jabal Nur (Bukit Cahaya)....seterusnya baginda diangkat menjadi Rasul akhir zaman.
2.Tidak ada satu perbuatan dan tingkah laku baginda yang tercela yang dapat dituduhkan terhadapnya.
3.Kerana jujur dalam perkataan dan lerbuatannya,maka baginda diberi julukkan 'al-Amin',ertinya : orang yang dapat dipercaya.
4.Nabi Muhammad SAW tidak pernah menyembah berhala dan tidak pernah pula makan daging haiwan yang disembelih untuk korban berhala-berhala seperti lazimnya orang Arab jahiliyah pada waktu itu.Baginda amat benci kepada berhala itu dan menjauhkan diri dari keramaian dan upacara-upacara pemujaan, epada berhala itu.
5.Untuk memenuhi keperluan hidupnya sehari-hari,baginda berusaha sendiri mencari nafkah,kerana krang tuanya tidak meninggalkan harta warisan yang cukup.
6.Nabi Muhammad SAW memiliki bakat-bakat dan kemamouan jiwa yang besar,kecerdasan fikiran,ketajaman minda,kehalusan lerasaan,kekuatan ingatan,kecepatan tanggapan,kekeraan kemahuan.
7.Segala lenga.aman hidup baginda,mendapat pengolahan yang sempurna dalam jiwanya.Bagina mengetahui babak-babak sejarah negerinya,kesedihan masyarakatnya dan keruntuhan agama bangsanya.Pengalaman dan pandangan hidupnya tidak dapat hilang dari fikirannya.
8.Pemusatan jiwanya sempurna,dengan daya fikirannya yang jernih memudahkan baginda merenung tentang pencipta alam raya ini dimana baginda mulai 'menyiapkan diri' (bertahannuts) di gua Hira' di bukit bernama Jabal Nur (Bukit Cahaya)....seterusnya baginda diangkat menjadi Rasul akhir zaman.
Antara Kelebihan Rasulullah SAW
1.Di dunia ini tidak ada siapa pun dapat melihat Allah SWT kecuali Nabi Muhammad SAW.Baginda melihat Allah SWT ketika di Mikrajkan ke langit untuk menerima perintah sembahyang secara langsung dari Allah SWT.
2.Nabi Muhammad SAW adalah manusia biasa yang dipilih dan diutus oleh Allah SWT sebagai Rasul- Nya.Baginda makan,minum,sakit,berkeluarga dan wafat seperti manusia lain.Bagaimana pun,kemanusiaan baginda termasuk jasad dan jiwanya adalah luar biasa.
3.Nabi Muhammada SAW adalah Saidul Khala'iq atau lrang yang paling mulia di sisi Allah SWT antara seluruh makhluk.
4.Nabi Muhammad SAW dimuliakan oleh Allah SWT dengan mengizinknkan baginda memberi syafaat atau pertolongan jepada manusia.
5.Nabi Muhammad SAW akan memberi syafaat kepada umatnya ketika manusia menunggu pengadilan Allah SWT di Mahsyar.Syafaatnta ialah untuk meringankan hukuman atas umatnya dengan izin Allah SWT.
6.Allah SWT mengutus Nabi Muhammad SAW sebagai Rasul bukan untuk kaumnya dan bangsanya sahaja tetapi untuk seluruh umat manusia.
7.Nabi Muhammad SAW Israk dari Masjid al-Haram ke Masjid al-Aqsa di Baitulmaqdis dan kemudian Mikraj ke langit tinggi menemui Allah SWT dan kembali ke Masjidil Haram pada malam yang sama dengan roh dan jasadnya dengan kuasa Allah SWT.
8.Nabi Muhammad SAW adalah Nabi dan Rasul terakhir.Tidak ada Nabi dan Rasul baru yang diutus oleh Allah SWT sesudah Nabi Muhammad SAW wafat.Seiapa mendakwa sebagai Nabi atau Rasul sesudah Nabi Muhammad SAW adalah Nabi palsu dan pendusta.
9.Nabi Muhammad SAW dikurniakan Allah SWT keistimewaan dipanggil mukjizat iaitu al-Quran yang tidak berubah sedikit pun hingga ke hari kiamat dll mukjizat lagi.
10.Nabi Muhammad SAW mempunyai akhlak yang amat mulia dan terpuji.
11.Nabi Muhammad SAW bukan sekadar pemimpin agama tetapi juga sebagai pemimpin duniawi.
12.Nabi Muhammad SAW adalah manusia yang paling berpengaruh dalam sejarah manusia.
2.Nabi Muhammad SAW adalah manusia biasa yang dipilih dan diutus oleh Allah SWT sebagai Rasul- Nya.Baginda makan,minum,sakit,berkeluarga dan wafat seperti manusia lain.Bagaimana pun,kemanusiaan baginda termasuk jasad dan jiwanya adalah luar biasa.
3.Nabi Muhammada SAW adalah Saidul Khala'iq atau lrang yang paling mulia di sisi Allah SWT antara seluruh makhluk.
4.Nabi Muhammad SAW dimuliakan oleh Allah SWT dengan mengizinknkan baginda memberi syafaat atau pertolongan jepada manusia.
5.Nabi Muhammad SAW akan memberi syafaat kepada umatnya ketika manusia menunggu pengadilan Allah SWT di Mahsyar.Syafaatnta ialah untuk meringankan hukuman atas umatnya dengan izin Allah SWT.
6.Allah SWT mengutus Nabi Muhammad SAW sebagai Rasul bukan untuk kaumnya dan bangsanya sahaja tetapi untuk seluruh umat manusia.
7.Nabi Muhammad SAW Israk dari Masjid al-Haram ke Masjid al-Aqsa di Baitulmaqdis dan kemudian Mikraj ke langit tinggi menemui Allah SWT dan kembali ke Masjidil Haram pada malam yang sama dengan roh dan jasadnya dengan kuasa Allah SWT.
8.Nabi Muhammad SAW adalah Nabi dan Rasul terakhir.Tidak ada Nabi dan Rasul baru yang diutus oleh Allah SWT sesudah Nabi Muhammad SAW wafat.Seiapa mendakwa sebagai Nabi atau Rasul sesudah Nabi Muhammad SAW adalah Nabi palsu dan pendusta.
9.Nabi Muhammad SAW dikurniakan Allah SWT keistimewaan dipanggil mukjizat iaitu al-Quran yang tidak berubah sedikit pun hingga ke hari kiamat dll mukjizat lagi.
10.Nabi Muhammad SAW mempunyai akhlak yang amat mulia dan terpuji.
11.Nabi Muhammad SAW bukan sekadar pemimpin agama tetapi juga sebagai pemimpin duniawi.
12.Nabi Muhammad SAW adalah manusia yang paling berpengaruh dalam sejarah manusia.
Monday, February 6, 2012
Kufur
1.Menurut syarak kufur adalah tidak beriman kepada Allah SWT dan Rasul Nya.
2.Ada dua jenis kufur iaitu kufur besar dan kufur kecil.
3.Kufur besar...ada lima jenis:
i)Mengada-adakan dusta terhadap Allah SWT
ii)Enggan dan sombong terhadap Allah SWT
iii)Ragu-ragu kepada kekuasaan Allah SWT
iv)Berpaling dari peringatan Allah SWT yang telah disampaikan
v)Nifaq....beriman secara zahir tetapi kafir secara batin (lidah kata beriman,hati kata tidak)
4.Kufur besar boleh menyebabkan seseorang terkeluar daripada agama Islam.
5.Kufur besar boleh menyebabkan terhapusnya pahala amalan kita.
6.Kufur besar boleh menhebabkan lelakunya kekal dalam neraka
7.Kufur besar menjadikan halal darah dan harta pelakunya
8.Kufur besar mengharuskan ada permusuhan antara pelakunya dan orang-orang mukmin.
9.Kufur kecil.....kufur amali.....seperti kufur nikmat,membunuh orang muslim,bersumpah dengan nama Allah dsg.....iaitu kufur kecil tidak menjadikan pelakunya terkeluar darilada agama Islam,pelakunya tidak kekal di neraka,tidak halal darah & harta pelakunya
2.Ada dua jenis kufur iaitu kufur besar dan kufur kecil.
3.Kufur besar...ada lima jenis:
i)Mengada-adakan dusta terhadap Allah SWT
ii)Enggan dan sombong terhadap Allah SWT
iii)Ragu-ragu kepada kekuasaan Allah SWT
iv)Berpaling dari peringatan Allah SWT yang telah disampaikan
v)Nifaq....beriman secara zahir tetapi kafir secara batin (lidah kata beriman,hati kata tidak)
4.Kufur besar boleh menyebabkan seseorang terkeluar daripada agama Islam.
5.Kufur besar boleh menyebabkan terhapusnya pahala amalan kita.
6.Kufur besar boleh menhebabkan lelakunya kekal dalam neraka
7.Kufur besar menjadikan halal darah dan harta pelakunya
8.Kufur besar mengharuskan ada permusuhan antara pelakunya dan orang-orang mukmin.
9.Kufur kecil.....kufur amali.....seperti kufur nikmat,membunuh orang muslim,bersumpah dengan nama Allah dsg.....iaitu kufur kecil tidak menjadikan pelakunya terkeluar darilada agama Islam,pelakunya tidak kekal di neraka,tidak halal darah & harta pelakunya
Sedikit Mengenai Nabi Muhammad SAW
1.Nama : Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib bin Hashim bin Abdil Manaf bin Qushai
2.Tarikh lahir : 12 Rabiulawal bersamaan 20 April 571 Masihi (tahun gajah sempena peristiwa tentera bergajah Abrahah yang menyerang kota Ka'bah) .Nabi lahir pada hari Isnin waktu subuh.
3.Tempat lahir : Dirumah Abu talib,Makkah Al-Mukarramah.
4.Nama bapa : Abdullah bin Abdul Muttalib binHashim.
5.Nama ibu : Aminah binti Wahab bin Abdul Manaf
6.Pengasuh pertama : Barakah Al-Habsyiyah (Umu Aiman)
7.Ibu susu pertama : Thuwaibah (hamba perempuan Abu Lahab)
8.Ibu susu kedua : Halimah (dikenali Halimah As-Sa'diah)
9.Pada usia 5 TAHUN:
Peristiwa pembelahan dada Rasulullah SAW yang dilakukan oleh dua malaikat untuk mrngeluarkan bahagian syaitan yang wujud
didalamnya.
10.Pada usia 6 TAHUN:
Ibunya meninggal dunia di Abwa' (sebuah kampung antara Makkah dan Madinah).Nabi Muhammad SAW dipelihara oleh Umu Aiman (hamba perempuan bapa Nabi) & dibiayai oleh datuk Nabi iaitu Abdul Muttalib.
11.Pada usia 8 TAHUN:
Datuknya Abdul Muttalib meninggal dunia.Nabi dipelihara pula oleh bala saudaranya Abu Talib.
12.Pada usia 9 TAHUN:
Bersama bapa saudaranya Abu Talib bermusafir ke Syam atas urusan perniagaan.Di kota Busra,negeri Syam,pendita Nasrani bernama Bahira (Buhaira) telah bertemu ketua-ketua rombongan untuk menceritakan tentang pengutusan seorang Nabi dikalangan bangsa Arab yang akan lahir pada masa itu.
13.Pada usia 20 TAHUN:
Terlibat dalam perang Fijar (Nabi menyertai leperangan itu beberala hari dan berperanan mengumpulkan anak-anak panah )
Menyaksikan perjanjian Al-Fudhul,perjanjian damai untuk memberi pertolongan kepada orang yang dizalimi di Makkah.
14.Pada usia 25 TAHUN:
Bermusafir ke Syam atas urusan perniagaan barangan Khadijah binti Khuwailid Al-Asadiyah.
Meminang Khadijah yang berusia 40 tahun ketika itu (mas kahwin sebanyak 500 dirham).
15.Pada usia 35 TAHUN:
Banjir besar di Makkah dan meruntuhkan dinding Ka'bah.
Nabi diberi kemuliaan untuk meletakkan Hajar ul-Aswad ke tempat asal (dapat redakan pertelingkahan ketika itu).
16.Pada usia 40 TAHUN:
Menerima wahyu di gua Hira' sebagai lerlantikan menjadi Nabi dan Rasul akhjr zaman.
17.Pada usia 53 TAHUN:
Berhijrah ke Madinah ditemani Syaidina Abu Bakar as-Siddiq
Sampai di Madinah pada 12 Rabiulawal / 24 September 622 M
18. Pada usia 63 TAHUN:
Kewafatan Nabi Muhammad SAW di Madinah pada hari Isnin,12 Rabiulawal tahun 11 Hijrah bersamaan 8 Jun 632 M.
2.Tarikh lahir : 12 Rabiulawal bersamaan 20 April 571 Masihi (tahun gajah sempena peristiwa tentera bergajah Abrahah yang menyerang kota Ka'bah) .Nabi lahir pada hari Isnin waktu subuh.
3.Tempat lahir : Dirumah Abu talib,Makkah Al-Mukarramah.
4.Nama bapa : Abdullah bin Abdul Muttalib binHashim.
5.Nama ibu : Aminah binti Wahab bin Abdul Manaf
6.Pengasuh pertama : Barakah Al-Habsyiyah (Umu Aiman)
7.Ibu susu pertama : Thuwaibah (hamba perempuan Abu Lahab)
8.Ibu susu kedua : Halimah (dikenali Halimah As-Sa'diah)
9.Pada usia 5 TAHUN:
Peristiwa pembelahan dada Rasulullah SAW yang dilakukan oleh dua malaikat untuk mrngeluarkan bahagian syaitan yang wujud
didalamnya.
10.Pada usia 6 TAHUN:
Ibunya meninggal dunia di Abwa' (sebuah kampung antara Makkah dan Madinah).Nabi Muhammad SAW dipelihara oleh Umu Aiman (hamba perempuan bapa Nabi) & dibiayai oleh datuk Nabi iaitu Abdul Muttalib.
11.Pada usia 8 TAHUN:
Datuknya Abdul Muttalib meninggal dunia.Nabi dipelihara pula oleh bala saudaranya Abu Talib.
12.Pada usia 9 TAHUN:
Bersama bapa saudaranya Abu Talib bermusafir ke Syam atas urusan perniagaan.Di kota Busra,negeri Syam,pendita Nasrani bernama Bahira (Buhaira) telah bertemu ketua-ketua rombongan untuk menceritakan tentang pengutusan seorang Nabi dikalangan bangsa Arab yang akan lahir pada masa itu.
13.Pada usia 20 TAHUN:
Terlibat dalam perang Fijar (Nabi menyertai leperangan itu beberala hari dan berperanan mengumpulkan anak-anak panah )
Menyaksikan perjanjian Al-Fudhul,perjanjian damai untuk memberi pertolongan kepada orang yang dizalimi di Makkah.
14.Pada usia 25 TAHUN:
Bermusafir ke Syam atas urusan perniagaan barangan Khadijah binti Khuwailid Al-Asadiyah.
Meminang Khadijah yang berusia 40 tahun ketika itu (mas kahwin sebanyak 500 dirham).
15.Pada usia 35 TAHUN:
Banjir besar di Makkah dan meruntuhkan dinding Ka'bah.
Nabi diberi kemuliaan untuk meletakkan Hajar ul-Aswad ke tempat asal (dapat redakan pertelingkahan ketika itu).
16.Pada usia 40 TAHUN:
Menerima wahyu di gua Hira' sebagai lerlantikan menjadi Nabi dan Rasul akhjr zaman.
17.Pada usia 53 TAHUN:
Berhijrah ke Madinah ditemani Syaidina Abu Bakar as-Siddiq
Sampai di Madinah pada 12 Rabiulawal / 24 September 622 M
18. Pada usia 63 TAHUN:
Kewafatan Nabi Muhammad SAW di Madinah pada hari Isnin,12 Rabiulawal tahun 11 Hijrah bersamaan 8 Jun 632 M.
Saturday, February 4, 2012
SYARAT MENJATUHKAN PEMERINTAH
Ada dua syarat mengikut kaedah syarak iaitu:
1.TERDAPAT KEKUFURAN YANG NYATA BERDASARKAN DALIL DARIPADA ALLAH SWT
2.KEUPAYAAN UNTUK MENGGANTIKAN PEMERINTAH TERSEBUT SERTA TIDAK MENDATANGKAN KEBURUKAN YANG LEBIH BESAR.JIKA TIADA SYARAT INI,MAKA TIDAK HARUS DIJATUHKAN PEMERINTAH TERSEBUT.
Untuk lebih jelas,sila fahami maksud firman Allah SWT berikut:
Wahai orang yang beriman,taatlah kepada Allah,dan taatlah kepada Rasul dan pemimpin antara kamu.Dan jika kamu bertelingkah dalam sesuatu perkara maka kembalikanlah ia kepada Allah dan Rasul-Nya,jika kamu benar-benar beriman dengan Allah dan hari pembalasan.Yang demikian itu lebih baik dan lebih elok takwilannya. (Surah al-Nisa':59)
Ayat ini mewajibkan taat kepada pemimpin yang meliputi para UMARA dan ULAMA.
Yang dimaksudkan TAAT ini adalah ketaatan pada perkara-perkara yang MAKRUF.
Apabila pemimpin menyuruh melakut MAKSIAT/buat dosa,mereka TIDAK BOLEH DITAATI......tetapi TIDAK DIHARUSKAN MENDERHAKAI atau cuba menggulingkan mereka berdasarkan sabda Nabi SAW berikut yang bermaksud:
Barang siapa yang diperintah oleh seorang pemerintah,kemudian ia melihatnya melakukan maksiat kepada Allah SWT, hendaklah ia membenci perkara maksiat tersebut,tetapi tidak boleh mencabut ketaatannya kepada pemimpin tadi.
Dan juga maksud hadis berikut: "Wajib ke atas seseorang itu,dengar dan taat apa yang dia suka atau pun benci,kecuali apabila dia diarah melakukan maksiat.Pada ketika itu tidak perlulah dia taat.
Ringkasnya,kita tidak harus menderhakai pemerintahan dan cuba menjatuhkan mereka,KECUALI JIKA TERDAPAT KEKUFURAN YANG NYATA yang terdapat dalil daripada Allah SWT.
Ini kerana cubaan untuk menjatuhkan seseorang pemimpin boleh menyebabkan KEROSAKAN YANG BESAR SERTA KEBURUKAN yang dapat menggugat keamanan dan mengabaikan kewajipan.Pada ketika itu tiada orang dapat menghalang zaliman dan membantu mereka yang dizalimi,serta keadaan menjadi kacau-bilau dan keharmonian tidak wujud lagi.
Oleh itu,cubaan untuk menjatuhkan pemerintah/menggulingkan seseorang pemimpin menerusi kekerasan/reformasi/revolusi/rampasan kuasa dll yang ganas boleh membawa PADAH YANG AMAT BURUK serta keburukan yang nyata!!!
Kecuali jika umat Islam melihat KEKUFURAN YANG NYATA yang ada dalil dari Allah SWT tentang kekufuran itu.Pada ketika itu haruslah menjatuhkan pemerintah tadi jika mereka mempunyai kekuatan.Tetap jika mereka tiada mempunyai kekuatan,atau perbuatan mereka menjatuhkan pemerintah tadi boleh membawa kerosakan yang lebih besar,maka tidak harus bagi mereka memberontak bagi menjatuhkannya demi menjaga maslahah umum,berdasarkan kaedah syarak yang disepakati iaitu:
TIDAK HARUS MENJAUHKAN KEJAHATAN DENGAN SESUATU YANG KEBIH BURUK DARIPADANYA,BAHKAN MESTI MENOLAK KEBURUKAN ITU DENGAN SESUATU YANG DAPAT MENGHAPUSKANNYA ATAU MERINGANKANNYA. MENOLAK KEBURUKAN DENGAN KEBURUKAN YANG KEBIH BESAR,MAKA HAL INI TIDAK HARUS DENGAN IJMAK PARA ULAMA.
KESIMPULANNYA,dalam konteks negara kita Malaysia............fikirkan soal kepentingan survival agama,bangsa dan tanah air.
1.TERDAPAT KEKUFURAN YANG NYATA BERDASARKAN DALIL DARIPADA ALLAH SWT
2.KEUPAYAAN UNTUK MENGGANTIKAN PEMERINTAH TERSEBUT SERTA TIDAK MENDATANGKAN KEBURUKAN YANG LEBIH BESAR.JIKA TIADA SYARAT INI,MAKA TIDAK HARUS DIJATUHKAN PEMERINTAH TERSEBUT.
Untuk lebih jelas,sila fahami maksud firman Allah SWT berikut:
Wahai orang yang beriman,taatlah kepada Allah,dan taatlah kepada Rasul dan pemimpin antara kamu.Dan jika kamu bertelingkah dalam sesuatu perkara maka kembalikanlah ia kepada Allah dan Rasul-Nya,jika kamu benar-benar beriman dengan Allah dan hari pembalasan.Yang demikian itu lebih baik dan lebih elok takwilannya. (Surah al-Nisa':59)
Ayat ini mewajibkan taat kepada pemimpin yang meliputi para UMARA dan ULAMA.
Yang dimaksudkan TAAT ini adalah ketaatan pada perkara-perkara yang MAKRUF.
Apabila pemimpin menyuruh melakut MAKSIAT/buat dosa,mereka TIDAK BOLEH DITAATI......tetapi TIDAK DIHARUSKAN MENDERHAKAI atau cuba menggulingkan mereka berdasarkan sabda Nabi SAW berikut yang bermaksud:
Barang siapa yang diperintah oleh seorang pemerintah,kemudian ia melihatnya melakukan maksiat kepada Allah SWT, hendaklah ia membenci perkara maksiat tersebut,tetapi tidak boleh mencabut ketaatannya kepada pemimpin tadi.
Dan juga maksud hadis berikut: "Wajib ke atas seseorang itu,dengar dan taat apa yang dia suka atau pun benci,kecuali apabila dia diarah melakukan maksiat.Pada ketika itu tidak perlulah dia taat.
Ringkasnya,kita tidak harus menderhakai pemerintahan dan cuba menjatuhkan mereka,KECUALI JIKA TERDAPAT KEKUFURAN YANG NYATA yang terdapat dalil daripada Allah SWT.
Ini kerana cubaan untuk menjatuhkan seseorang pemimpin boleh menyebabkan KEROSAKAN YANG BESAR SERTA KEBURUKAN yang dapat menggugat keamanan dan mengabaikan kewajipan.Pada ketika itu tiada orang dapat menghalang zaliman dan membantu mereka yang dizalimi,serta keadaan menjadi kacau-bilau dan keharmonian tidak wujud lagi.
Oleh itu,cubaan untuk menjatuhkan pemerintah/menggulingkan seseorang pemimpin menerusi kekerasan/reformasi/revolusi/rampasan kuasa dll yang ganas boleh membawa PADAH YANG AMAT BURUK serta keburukan yang nyata!!!
Kecuali jika umat Islam melihat KEKUFURAN YANG NYATA yang ada dalil dari Allah SWT tentang kekufuran itu.Pada ketika itu haruslah menjatuhkan pemerintah tadi jika mereka mempunyai kekuatan.Tetap jika mereka tiada mempunyai kekuatan,atau perbuatan mereka menjatuhkan pemerintah tadi boleh membawa kerosakan yang lebih besar,maka tidak harus bagi mereka memberontak bagi menjatuhkannya demi menjaga maslahah umum,berdasarkan kaedah syarak yang disepakati iaitu:
TIDAK HARUS MENJAUHKAN KEJAHATAN DENGAN SESUATU YANG KEBIH BURUK DARIPADANYA,BAHKAN MESTI MENOLAK KEBURUKAN ITU DENGAN SESUATU YANG DAPAT MENGHAPUSKANNYA ATAU MERINGANKANNYA. MENOLAK KEBURUKAN DENGAN KEBURUKAN YANG KEBIH BESAR,MAKA HAL INI TIDAK HARUS DENGAN IJMAK PARA ULAMA.
KESIMPULANNYA,dalam konteks negara kita Malaysia............fikirkan soal kepentingan survival agama,bangsa dan tanah air.
Friday, February 3, 2012
Orang Munafik
1.Ialah mereka yang hanya mengaku beriman kepada Allah dan RasulNya dengan lidah sahaja,tanpa membenarkan dengan hati.
2.Sebenarnya,orang munafik adalah musuh Allah yang paling keji,menyerang Islam dan musuh dalam selimut kaum muslimin.
3.Orang munafik bijak menampakkanb keislaman dengan menyembunyikan kekufuran.... mereka berpura-pura menganut Islam!
4.Ulama Ahli Sunah wal Jamaah telah membahagikan tanda-tanda orang munafi, atau nifak kepada dua iaitu:
Pertama: Nifak Iktiqadi.....iaitu dalam bentuk keimanan.Nifak jenis ini menyebabkan mereka terkeluar dari agama kerana dalam hatinya mendustakan Allah,Rasul,kitab dsg.
Firman Allah bermamsud: Diantara manusia ada yang berkata: "Kami telah beriman kepada Allah dan hari akhirat," pada hal mereka itu bukan orang beriman.Mereka hendak menipu Allah dan orang yang beriman,pada hal mereka tiada menipu orang lain hanya diri mereka sendiri, tetapi mereka tiada sedar.Dalam hati mereka ada penyakit syak wasangka,lalu ditambah Allah penyakit itu dan untuk mereka seksa yang pedih kerana mereka berdusta. (surah al-Baqarah ayat 8-10)
Kedua: Nifak Amali...iaitu nifak dalam bentuk perbuatan yang menyalahi ajaran al-Quran dan Sunah serta ijmak ulama.
Rasulullah SAW bersabda bermaksud: Ada tiga tanda orang munafik,jika berkata ia dusta,jika berjanji ia mungkir dan jika dipercayai ia khianati. (Hadis riwayat Muslim).
2.Sebenarnya,orang munafik adalah musuh Allah yang paling keji,menyerang Islam dan musuh dalam selimut kaum muslimin.
3.Orang munafik bijak menampakkanb keislaman dengan menyembunyikan kekufuran.... mereka berpura-pura menganut Islam!
4.Ulama Ahli Sunah wal Jamaah telah membahagikan tanda-tanda orang munafi, atau nifak kepada dua iaitu:
Pertama: Nifak Iktiqadi.....iaitu dalam bentuk keimanan.Nifak jenis ini menyebabkan mereka terkeluar dari agama kerana dalam hatinya mendustakan Allah,Rasul,kitab dsg.
Firman Allah bermamsud: Diantara manusia ada yang berkata: "Kami telah beriman kepada Allah dan hari akhirat," pada hal mereka itu bukan orang beriman.Mereka hendak menipu Allah dan orang yang beriman,pada hal mereka tiada menipu orang lain hanya diri mereka sendiri, tetapi mereka tiada sedar.Dalam hati mereka ada penyakit syak wasangka,lalu ditambah Allah penyakit itu dan untuk mereka seksa yang pedih kerana mereka berdusta. (surah al-Baqarah ayat 8-10)
Kedua: Nifak Amali...iaitu nifak dalam bentuk perbuatan yang menyalahi ajaran al-Quran dan Sunah serta ijmak ulama.
Rasulullah SAW bersabda bermaksud: Ada tiga tanda orang munafik,jika berkata ia dusta,jika berjanji ia mungkir dan jika dipercayai ia khianati. (Hadis riwayat Muslim).
Orang Yang Melakukan Maksiat
Dalam akidah Islam,orang yang melakukan maksiat/buat dosa,mereka masih dikira seorang yang beriman dan masih tetap beragama Islam----mereka tidak terkeluar dari agama Allah jika mereka TIDAK menghalalkan/mengharuskan perbuatan maksiat/dosa itu.
Orang yang beriman yang melakukan perbuatan maksiat,dan mereka mati TANPA bertaubat/belum sempat bertaubat,mereka itu adakah terpulang kelada Allah SWT.Jika Allah menghendaki untuk memaafkan dosa mereka,Allah boleh memaafkannya,dan memasukkannya ke dalam syurga.Sebaliknya,jika Allah menghendaki untuk menyeksa mereka,maka Allah masukkan mereka ke dalam neraka mengikut kadar yang dikehendakinya,kemjdian Allah keluarkan mereka dari neraka itu,dan dimasukkan ke dalam syurga selepas mereka diseksa dalam neraka tadi,dimana mereka tidak kekal selamanya di neraka,kerana mereka mati di dalam keadaan beragama Islam dan beriman,iaitu mereka mati dalam mentauhidkan Allah,dan mereka tidak menghalalkan/mengharuskan perbuatan maksiat itu,atau tidak mengingkari hukum Allah yang telah jelas nyata kedudukannya.
Justeru itu,seseorang yang mengerjakan perbuatan maksiat TIDAKLAH TERBATAL dua kalimah syahadahnya,dan TIDAK menyebabkan mereka kekal di dalam neraka selama-lamanya,kerana mereka itu masih dikira orang yang beriman dan beragama Islam danbelum terkeluar dari agama Allah.Jika sekiranya seseorang itu mati dalam keadaan menyekutukan Allah akan ke neraka.
Orang yang beriman yang melakukan perbuatan maksiat,dan mereka mati TANPA bertaubat/belum sempat bertaubat,mereka itu adakah terpulang kelada Allah SWT.Jika Allah menghendaki untuk memaafkan dosa mereka,Allah boleh memaafkannya,dan memasukkannya ke dalam syurga.Sebaliknya,jika Allah menghendaki untuk menyeksa mereka,maka Allah masukkan mereka ke dalam neraka mengikut kadar yang dikehendakinya,kemjdian Allah keluarkan mereka dari neraka itu,dan dimasukkan ke dalam syurga selepas mereka diseksa dalam neraka tadi,dimana mereka tidak kekal selamanya di neraka,kerana mereka mati di dalam keadaan beragama Islam dan beriman,iaitu mereka mati dalam mentauhidkan Allah,dan mereka tidak menghalalkan/mengharuskan perbuatan maksiat itu,atau tidak mengingkari hukum Allah yang telah jelas nyata kedudukannya.
Justeru itu,seseorang yang mengerjakan perbuatan maksiat TIDAKLAH TERBATAL dua kalimah syahadahnya,dan TIDAK menyebabkan mereka kekal di dalam neraka selama-lamanya,kerana mereka itu masih dikira orang yang beriman dan beragama Islam danbelum terkeluar dari agama Allah.Jika sekiranya seseorang itu mati dalam keadaan menyekutukan Allah akan ke neraka.
Yang Membatalkan Iman
1.Mengingkari,bahawa Allah SWT memiliki semua benda dan perkara yang ada dalam alam ini,dan mentadbirnya mengikut kehendak dan kebijaksanaanNya--tidak ada pentadbir yang lain selain dari Allah SWT.
2.Mendakwa,bahawa alam ini bukan makhluk yang dimiliki Allah SWT,dan bukan dibawah tadbir Allah SWT,dan rezeki-rezeki makhluk bukan dari Allah SWT.
3.Mendakwa,bahawa Allah SWT menjadikan makhluk-makhluk di alam ini membiarkannya begitu sahaja,tanpa menjaga dan mentadbir urusan makhluk-makhluk itu.
4.Mendakwa,bahawa diri seseorang itu berkuasa melakukan sesuatu perbuatan mengikut kehendak dan tadbirnya sendiri,sebagaimana Firaun mendakwa dirinya berkuasa mentadbir alam dunia ini.
5.Mendakwa,bahawa seseorang itu memberi milik kepada seseorang yang lain,atau memberi rezeki kepada mereka,atau mentadbir urusan mereka,atau menyokong dakwaan-dakwaan mereka itu.
6.Mengingkari nama-nama Allah SWT yang baik yang sebanyak 99 itu (asma ul-husna),dan sifat-sifat kesempurnaanNya yang menjadi asas tauhid.
7.Mengingkari,bahawa Allah SWT pencipta alam ini dan memiliki bersendirian sahaja mencipta makhluk yang wujud di alam ini dan menjadi pentadbir tunggal tanpa bantuan,berkuasa menghidupkan,mematikan,memuliakan,menghinakan,memberi rezeki,memberi rahmat,nikmat dll.
8.Mendakwa,bahawa Allah SWT tidak mempunyai nama-nama yang baik (asma ul-husna) dan tidak bersifat dengan sifat-sifat jesempurnaan.
9.Mengingkari dan mencerca ketuhanan,iaitu Allah SWT yang berhak disembah dan menjadikan manusia untuk menyembah dan beribadat kepadanya---iaitu tiada penyembahan sesama makhluk.
10.Mengingkari kerasulan rasul-rasul yang diutus Allah SWT dan dipilih oleh Allah SWT sendiri untuk menjadi rasul----bagi menyampaikan wahyu dan syariatNya kepada umat manusia.
11.Mendakwa bahawa rasul-rasul itu berbeza-beza seruannya,dimana mereka cuma beriman kepada seseorang rasul sahaja,dan ingkar kepada rasul-rasul yang lain,khususnya kerasulan nabi Muhammad SAW.
Keingkaran bersabit dengan ketuhanan dan kerasulan ialah keingkaran dengan hati(iktikad),atau dengan perkataan,atau dengan perbuatan yang menunjukkan bahawa mereka tidak mempercayai ketuhanan dan kerasulan,iaitu tidak mengakui bahawa Allah SWT itu adalah satu-satunya tuhan yang berhak disembah(berbeza dari tuhan dakwaan agama lain),dan mengingkari bahawa nabi Muhammad SAW adalah utusan Allah SWT.
2.Mendakwa,bahawa alam ini bukan makhluk yang dimiliki Allah SWT,dan bukan dibawah tadbir Allah SWT,dan rezeki-rezeki makhluk bukan dari Allah SWT.
3.Mendakwa,bahawa Allah SWT menjadikan makhluk-makhluk di alam ini membiarkannya begitu sahaja,tanpa menjaga dan mentadbir urusan makhluk-makhluk itu.
4.Mendakwa,bahawa diri seseorang itu berkuasa melakukan sesuatu perbuatan mengikut kehendak dan tadbirnya sendiri,sebagaimana Firaun mendakwa dirinya berkuasa mentadbir alam dunia ini.
5.Mendakwa,bahawa seseorang itu memberi milik kepada seseorang yang lain,atau memberi rezeki kepada mereka,atau mentadbir urusan mereka,atau menyokong dakwaan-dakwaan mereka itu.
6.Mengingkari nama-nama Allah SWT yang baik yang sebanyak 99 itu (asma ul-husna),dan sifat-sifat kesempurnaanNya yang menjadi asas tauhid.
7.Mengingkari,bahawa Allah SWT pencipta alam ini dan memiliki bersendirian sahaja mencipta makhluk yang wujud di alam ini dan menjadi pentadbir tunggal tanpa bantuan,berkuasa menghidupkan,mematikan,memuliakan,menghinakan,memberi rezeki,memberi rahmat,nikmat dll.
8.Mendakwa,bahawa Allah SWT tidak mempunyai nama-nama yang baik (asma ul-husna) dan tidak bersifat dengan sifat-sifat jesempurnaan.
9.Mengingkari dan mencerca ketuhanan,iaitu Allah SWT yang berhak disembah dan menjadikan manusia untuk menyembah dan beribadat kepadanya---iaitu tiada penyembahan sesama makhluk.
10.Mengingkari kerasulan rasul-rasul yang diutus Allah SWT dan dipilih oleh Allah SWT sendiri untuk menjadi rasul----bagi menyampaikan wahyu dan syariatNya kepada umat manusia.
11.Mendakwa bahawa rasul-rasul itu berbeza-beza seruannya,dimana mereka cuma beriman kepada seseorang rasul sahaja,dan ingkar kepada rasul-rasul yang lain,khususnya kerasulan nabi Muhammad SAW.
Keingkaran bersabit dengan ketuhanan dan kerasulan ialah keingkaran dengan hati(iktikad),atau dengan perkataan,atau dengan perbuatan yang menunjukkan bahawa mereka tidak mempercayai ketuhanan dan kerasulan,iaitu tidak mengakui bahawa Allah SWT itu adalah satu-satunya tuhan yang berhak disembah(berbeza dari tuhan dakwaan agama lain),dan mengingkari bahawa nabi Muhammad SAW adalah utusan Allah SWT.
YANG MENYEBABKAN MENJADI KAFIR
Seseorang yang beriman akan terkeluar dari agama Islam dan akan menjadi KAFIR dengan sebab berlaku salah satu dari perkara-perkara berikut:
1.Ingkar kepada perkara-perkara yang dikhabarkan oleh Rasulullah SAW, seperti mengingkari bangkitnya dari kubur,hitungan amal ibadat,timbangan,titian di atas neraka,syurga,neraka dll perkara ghaib.
2.Ingkar akan sesuatu ayat yang ada di dalam al-Quran,kerana semua ayat-ayat al-Quran itu adalah wahyu dari Allah SWT.
3.Ingkar akan sesuatu hukum yang didapati dalil dan nas nya didalam al-Quran atau al-Sunnah,seperti ingkar hukum wajib solat,,wajib zakat,hukum haram zina,haram mencuri,haram liwat,atau mendakwa harus solat tanpa wuduk dll.
4.Ingkar kerasulan rasul-rasul yang dahulu daripada nabi Muhammad SAW,atau ingkar kisah-kisah nabi yang disebutkan didalam al-Quran,atau mendakwa cara kejadian makhluk itu bukan sebagaimana yang disebutkan didalam al-Quran dll kisah dsg yang da dalam al-Quran.
5.Ingkar mukjizat al-Quran yang berkekalan hingga ke hari kiamat.
6.Memperolok-olokkan atau menginjak-injak sesuatu hukum yang sudah jelas di ketahui dalam agama Islam,dan disebutkan nas nya di dalam al-Quran umpamanya mengatakan hukum Allah itu sudah lapuk,mempermain-mainkan ketetapan Allah SWT,perilaku yang dilakukan oleh seseorang yang menunjukkan, kehinaan hukum-hukum Allah SWT melalui pelbagai cara seperti percakapan,perbuatan,gerak geri,isyarat dll.
7.Melahirkan kebencjan dan kemarahan ketika menyebut dan mengingati Allah SWT dan RasulNya,tidak suka mengenai ajaran tauhid atau hukum syarak dll.
8.Menafikan apa-apa sifat dari sifat Allah SWT umpamanya menafikan sifat dua puluh dll sifat Allah SWT yang ada didalam al-Quran.
9.Mentakwilkan sifat-sifat Allah SWT dan namaNya dengan takwilan yang mengurangkan sifat-sifat Allah SWT,atau menghadkan serta membataskan sifat-sifat Allah SWT itu daripda perkara yang tertentu,atau menserupakan/menyamakan sifat-sifat Allah SWT dengan yang lain.
10.Mensabitkan apa-apa sifat Allah SWT yang mana Allah SWT sendiri menafikan sifat-sifat itu pada diriNya,seperti mensabitkan Allah SWT beranak,diperanakkan dsg.
11.Mensabitkan sesuatu sifat dari sifat-sifat Allah SWT pada diri seseorang atau pada makhluk,seperti membenarkan dakwaan 'pengetahuan aku adalah sama seperti pengetahuan Allah,atau 'aku mencarut sebab Allah pun mencarut' dll dakwaan.
SESEORANG MANUSIA YANG MENGANUT AGAMA SELAIN DARIPADA ISLAM,TIDAK DITERIMA DAN TIDAK DIPERAKUI SELAKU ORANG YANG HIDUP DALAM AGAMA,DAN DIA PADA HARI AKHIRAT KELAK DARI ORANG-ORANG YANG RUGI.
1.Ingkar kepada perkara-perkara yang dikhabarkan oleh Rasulullah SAW, seperti mengingkari bangkitnya dari kubur,hitungan amal ibadat,timbangan,titian di atas neraka,syurga,neraka dll perkara ghaib.
2.Ingkar akan sesuatu ayat yang ada di dalam al-Quran,kerana semua ayat-ayat al-Quran itu adalah wahyu dari Allah SWT.
3.Ingkar akan sesuatu hukum yang didapati dalil dan nas nya didalam al-Quran atau al-Sunnah,seperti ingkar hukum wajib solat,,wajib zakat,hukum haram zina,haram mencuri,haram liwat,atau mendakwa harus solat tanpa wuduk dll.
4.Ingkar kerasulan rasul-rasul yang dahulu daripada nabi Muhammad SAW,atau ingkar kisah-kisah nabi yang disebutkan didalam al-Quran,atau mendakwa cara kejadian makhluk itu bukan sebagaimana yang disebutkan didalam al-Quran dll kisah dsg yang da dalam al-Quran.
5.Ingkar mukjizat al-Quran yang berkekalan hingga ke hari kiamat.
6.Memperolok-olokkan atau menginjak-injak sesuatu hukum yang sudah jelas di ketahui dalam agama Islam,dan disebutkan nas nya di dalam al-Quran umpamanya mengatakan hukum Allah itu sudah lapuk,mempermain-mainkan ketetapan Allah SWT,perilaku yang dilakukan oleh seseorang yang menunjukkan, kehinaan hukum-hukum Allah SWT melalui pelbagai cara seperti percakapan,perbuatan,gerak geri,isyarat dll.
7.Melahirkan kebencjan dan kemarahan ketika menyebut dan mengingati Allah SWT dan RasulNya,tidak suka mengenai ajaran tauhid atau hukum syarak dll.
8.Menafikan apa-apa sifat dari sifat Allah SWT umpamanya menafikan sifat dua puluh dll sifat Allah SWT yang ada didalam al-Quran.
9.Mentakwilkan sifat-sifat Allah SWT dan namaNya dengan takwilan yang mengurangkan sifat-sifat Allah SWT,atau menghadkan serta membataskan sifat-sifat Allah SWT itu daripda perkara yang tertentu,atau menserupakan/menyamakan sifat-sifat Allah SWT dengan yang lain.
10.Mensabitkan apa-apa sifat Allah SWT yang mana Allah SWT sendiri menafikan sifat-sifat itu pada diriNya,seperti mensabitkan Allah SWT beranak,diperanakkan dsg.
11.Mensabitkan sesuatu sifat dari sifat-sifat Allah SWT pada diri seseorang atau pada makhluk,seperti membenarkan dakwaan 'pengetahuan aku adalah sama seperti pengetahuan Allah,atau 'aku mencarut sebab Allah pun mencarut' dll dakwaan.
SESEORANG MANUSIA YANG MENGANUT AGAMA SELAIN DARIPADA ISLAM,TIDAK DITERIMA DAN TIDAK DIPERAKUI SELAKU ORANG YANG HIDUP DALAM AGAMA,DAN DIA PADA HARI AKHIRAT KELAK DARI ORANG-ORANG YANG RUGI.
Thursday, February 2, 2012
Working and Parenting....be balance.
The steps below may help us.....
1.Manage our time properly
....follow the same routine everyday
....to save time and reduce stress
.....discipline our family
......avoid 'in hurry'
2.Delgate tasks
......making every famiy member responsible for their own personal hygiene,room,table etc
3.Develop a partnership with our family
......having a relationship with family member....can relieve stress associatd with working and parenting
4.Act as a care giver
.......the quality time spent together
5.Focus on things that we can do
.....less worry about everything
.......volunteering...combine work and parenting....professional skills
6.Communicate openly and regularly
.....formulate a plan for countering problem on both fronts
7.Reinforces our home-based parenting efforts
....provides a conistency and stablity for the famil.
8.Make our boss understand
...not miss valuable work hours.....bringing work home.....creat a sick plan
.....not threaten your work reputation or position
8.Plan everything ahead of time
...time is gold.....manage your life properly
........STAY BALANCED ALL THE TIME.....
1.Manage our time properly
....follow the same routine everyday
....to save time and reduce stress
.....discipline our family
......avoid 'in hurry'
2.Delgate tasks
......making every famiy member responsible for their own personal hygiene,room,table etc
3.Develop a partnership with our family
......having a relationship with family member....can relieve stress associatd with working and parenting
4.Act as a care giver
.......the quality time spent together
5.Focus on things that we can do
.....less worry about everything
.......volunteering...combine work and parenting....professional skills
6.Communicate openly and regularly
.....formulate a plan for countering problem on both fronts
7.Reinforces our home-based parenting efforts
....provides a conistency and stablity for the famil.
8.Make our boss understand
...not miss valuable work hours.....bringing work home.....creat a sick plan
.....not threaten your work reputation or position
8.Plan everything ahead of time
...time is gold.....manage your life properly
........STAY BALANCED ALL THE TIME.....
Subscribe to:
Posts (Atom)